根据孔乙己悲剧命运的原因写一篇小作文

四、对造成孔乙己悲剧命运的原因,有多种看法：有的说他是科举制度的牺牲品,有的说是冷酷无情的社会害了他,有的说也要归咎于他自己的不争气……对此,你有什么看法?和同学们探讨一下.本题主要让学生进行探究性学

那时因为他无钱无势如果丁举人家也无钱无势,他会打吗?

造成孔乙己悲剧命运的原因有以下几点：一是封建科举制度的罪恶：封建科举制度使读书人追求功名、鄙视劳动.孔乙己不能进学,又穷酸迂腐,这就注定了孔乙己的悲剧命运.二是麻木、冷漠的社会环境：孔乙己被打断了腿,

lz的问题相当宽泛,只好试着回答了.命运对古希腊人而言本来就是难以明说的东西,但古人总是相信,命运必然存在；人之所以为人固然要敬畏神明和命运这些神秘的东西,然而如果人出于过分的虔敬而不能为尘世生活有所

艾总,真强大

孔乙己和范进都是旧社会的知识分子,都是受封建文化毒害的读书人,都是不会营生的牺牲品.但作为两个形象,他们之间存在着更多的差别.我想从以下几个方面进行比较.1、清高和自卑的比较孔乙己虽然未曾进学,却颇有

当时的科举制度

造成孔乙己悲剧命运的原因有以下几点：一是封建科举制度的罪恶：封建科举制度使读书人追求功名、鄙视劳动.孔乙己不能进学,又穷酸迂腐,这就注定了孔乙己的悲剧命运.二是麻木、冷漠的社会环境：孔乙己被打断了腿,

造成孔乙己悲剧命运的原因有以下几点：一是封建科举制度的罪恶：封建科举制度使读书人追求功名、鄙视劳动.孔乙己不能进学,又穷酸迂腐,这就注定了孔乙己的悲剧命运.二是麻木、冷漠的社会环境：孔乙己被打断了腿,

造成孔乙己悲剧命运的原因有以下几点：一是封建科举制度的罪恶：封建科举制度使读书人追求功名、鄙视劳动.孔乙己不能进学,又穷酸迂腐,不会营生,这就注定了孔乙己的悲剧命运.二是麻木、冷漠的社会环境：孔乙己被

从作品中体现出的那五次笑里看出.1.孔乙己自己身的可笑,是对封建文化,封建制度的嘲笑.2.小伙计的笑,是不经意的,“附和着笑”3.邻居孩子的笑,并非恶意,而是“赶热闹”的笑.4.短衣帮的笑,是为孔乙己

原因大概归纳有几点：第一,翠翠对爱情的追求完全是自发的被动的.第二,翠翠依赖性过重,独立性不够.第三,翠翠是一个美少女形象,还没有成熟.第四,周边人的影响,周边人都很喜欢翠翠,都乐于帮助她.四点抽其一

是作业题吧.原因：孔甲乙自视清高,迂腐愚昧.认为自己念过书,知道几种“回”字的写法,便认为自已高人一等.但孔甲乙所在的年代,人们注重利益.对于孔甲乙如此穷酸的人,喝酒还要拖欠酒钱,连小伙计都看不起他.

梅嫁到宜宾赵家,可惜赵家虽有钱,但是却是去给赵家少爷冲喜的；嫁到赵家不到一年,丈夫就死了,夫家说她是扫把星,待她很不好,她终日以泪洗面.她的母亲实在看不下去,后来把她接回来家重新回到城都,由于她没能跟

孔乙己是鲁迅先生的短篇小说名篇《孔乙己》中的主人公,我们对孔乙己悲剧命运原因的分析长期以来是这样的；一是罪恶的封建科举制度：二是孔乙己好逸恶劳的个人原因.这两条原因当然都是正确的,但笔者觉得这不是最主

命运悲剧字面上的意思是指生命中发生了令人悲哀的事.命指生命,运即经验历程.宿命论者相信命运不可以改写,因为人不可窥探预知命运,命运存在任何的角落上,只是无法接触.命运只是个人的主观意识观念而已.悲剧是

罗布泊,曾是我国第二大咸水湖,它位于新疆塔克拉玛于沙漠的东部,西起塔里木河下游,东至河西走廊,南邻阿尔金山,北到库鲁克山.罗布泊的自然条件极其恶劣,不仅没有人烟,就连生物也难以生存.罗布泊也是个神奇的

那些愚氓的人啊,他们做的是毁美的事,十年文化大革命浩劫之后,万物遭殃,我是唯一存活下来的一株古藤,也算是鲁殿灵光了,可我的命运同样是悲惨至极,同时被人诛伐,这不仅是我本人的命运的凄惨,更是他们人类灵魂

伟大的悲剧,豪壮的献身!

作家以极俭省的笔墨和典型的生活细节,塑造了孔乙己这位被残酷地抛弃于社会底层,生活穷困潦倒,最终被强大的黑暗势力所吞没的读书人形象.孔乙己那可怜而可笑的个性特征及悲惨结局,既是旧中国广大下层知识分子不幸