"遂趋而入.夫子叹而言曰:"赐,汝来何迟.予畴昔

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/10 22:23:52
"遂趋而入.夫子叹而言曰:"赐,汝来何迟.予畴昔
公仪休相鲁而嗜鱼 公仪休相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜

公仪休嗜鱼求助编辑百科名片公仪休不受鱼【说明】这则寓言故事说,公仪休爱吃鱼,可不受鱼.公仪休不徇私受贿,这是好的,值得称赞;但他反对贪赃受贿的出发点是怕自己因受鱼而被免相,归根结底还是为了保持自己的地

英语翻译点曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子七八人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”夫子喟然叹曰:“吾与点也”请翻译以

初(莫通暮,翻译为晚春暮春,其意为春夏之交,不是初)春的时候,春天的衣服已经做好了,五六个青年,六七个小孩,在沂水中游泳,(之后)在舞雩台上吹吹风,唱着歌回来.喟然:喟然kuìrán义项一:[sigh

英语翻译1 谓其人曰 谓:2 今日病矣 病:3 予助苗长矣 予:4 其子趋而往视之 趋:(一定要准确啊!)

1,对……说2,精疲力尽,是引申义3,我4,快走,到……去楼上的第三,第四个答案是错的

英语翻译公仪休相鲁而嗜鱼.一国献鱼,公仪子弗受.其弟子谏曰:‘夫子嗜鱼,弗受何也?’答曰:‘夫唯嗜鱼,故弗受.夫受鱼而免

公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼,全国都的人都争相买鱼来献给他,公仪先生却不接受.他弟弟劝他说:“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼,这是为什么?”他回答说:“正因为爱吃鱼,我才不接受.假如收了别人献来的鱼

文言文-拔苗助长宋人有闻其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰:”今日病矣!予助苗长矣!”其予趋而往视之,苗则稿矣.天下

战国时候,宋国有个农民种了一块地.栽下禾苗后,他希望它很快长高.结出果实.他每天都到地里去看,但禾苗长得很慢,他心里非常着急.怎样才能让禾苗尽快长高呢?天气很好,艳阳高照,他到地里去把禾苗一一拔高

夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也!”

你们(子路等)都知道了吧,苛刻残酷的政治比老虎对人民还厉害呢!

赵简子问子贡曰:“孔子为人何如?”子贡对曰:“赐不能识也.”简子不说曰:“夫子事孔子数十年,终业而去之,寡人问子,子曰‘

译文:赵国君主赵简子问子贡说:“孔子这个人怎么样?”子贡回答说:“我不能了解他.”赵简子不高兴说:“先生您跟随孔子学习几十年,完成学业才离开他,我问你,你(却)说不了解,为什么啊?”子贡说:“我好像饥

公仪休嗜鱼 公仪休相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故

要清正廉洁,因为要吃鱼自己去买.他是一个清正廉洁,勇敢机智的人.启示;要和他一样清正廉洁的人.

英语翻译翻译 公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争卖鱼献之.公孙仪不受.其弟子谏曰:"夫子嗜鱼而不受者,何也?"对曰:"夫唯嗜鱼,

原文:公孙仪相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相.虽嗜鱼,此不必

英语翻译赵简子①问子贡②曰:“孔子为人何如?”子贡对曰:“赐不能识也。”简子不说③曰:“夫子事⑨孔子数十年,终业④而去⑤

1.(1)对:回答.(2)犹:像……一样.(3)识:了解.(4)说:同“悦”,高兴.(5)数:几.(6)去:离开.2、我好像饥渴的人在江海边喝水一样,知道满足就停下了.孔子就像江海一样,我又怎么能够了

孔子教子 译文内容有 尝独立,鲤趋而过庭.曰:学诗乎?.我在线等急用今天就要

【原文】16·13陈亢(1)问于伯鱼曰:“子亦有异闻(2)乎?”对曰:“未也.尝独立,鲤趋而过庭.曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也’.‘不学诗,无以言.’鲤退而学诗.他日又独立,鲤趋而过庭.曰:‘学礼乎?

拔苗助长 谓其人曰 今日病矣 予助苗长矣 其子趋而往视之

【内容】宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣,予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣.天下之不助苗长者寡矣!以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也;非徒无益,而又害之.

其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?” 翻译成现代

公孙仪做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼,全国都的人都争相买鱼来献给他,公仪先生却不接受.他弟弟劝他说:“您喜欢吃鱼而不接受别人的鱼,这是为什么?”

英语翻译(点)曰:“莫春者,春服既成.冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.夫子喟然叹曰:”吾与点也!请详细

曾点说:暮春三月,已经穿上了春天的衣服,我和五六位成年人,六七个少年,去沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌走回来.孔子感慨的说:我赞同曾点的意见.说:孔子与曾点者,以点之言为太平社会之缩影也

英语翻译陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也,尝独立,鲤趋而过庭,曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也.’‘不学诗,无

陈亢问伯鱼:“你在老师那里听到过什么特别的教诲吗?”伯鱼回答说:“没有呀.有一次他独自站在堂上,我快步从庭里走过,他说:‘学《诗》了吗?’我回答说:‘没有.’他说:‘不学诗,就不懂得怎么说话.’我回去

英语翻译子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧.子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸.子

子路跟随孔子,落到了后面.碰到一个老人,用拐仗挑着除草工具.子路问道:“您看见我的老师吗?”老人说:“四肢不劳动,五谷分不清,谁是你的老师呢?”说完,便柱着拐杖除草.子路拱着手恭敬地站着.他便留子路到

子路从而后遇丈人荷葆子路问曰见夫子乎丈人曰四体不勤五谷不分孰为夫子植其仗而芸子路拱而立止子路宿杀鸡

【原文】  子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧.子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分.孰为夫子?”植其杖而芸.子路拱而立.止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉.明日,子路行以告.子曰:“隐

孔子过泰山侧,有妇哭于墓者哀.夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似

孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之,使子路问之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者.”而曰:“然.昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,吾子又死焉.”夫子问:“何为不去也?”曰:“无苛政.”夫子曰:“小子

谓其人曰的谓;今日病矣的病;予助苗长矣予;其子趋而往视之的趋的意思?

谓:对…病:劳累予:我趋:急忙天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的

孔子训子陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也.尝独立,鲤趋而过庭.曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也’.‘不学诗,无

陈亢问伯鱼:“你在老师那里听到过什么特别的教诲吗?”伯鱼回答说:“没有呀.有一次他独自站在堂上,我快步从庭里走过,他说:‘学《诗》了吗?’我回答说:‘没有.’他说:‘不学诗,就不懂得怎么说话.’我回去