神马作文网有志自勤苦 选自
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/11 23:31:27
1.匡衡凿壁偷光2.屈原洞中苦读,屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》.3.范仲淹断齑划粥.范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用.终于,他的勤奋好学感动了寺院长
像苏秦、孙敬一样用悬梁刺股这种方法来学习,即使没人教,也可以自己勤奋刻苦地学习；如比如像囊萤的车胤和映雪的孙康一样,即使家境贫穷,也可以苦学不辍.如：比如像……一样故事：西汉·刘向《战国策·秦策一》：
囊萤照读再问：带书还有形容罪行多的写不完。比喻事情十分凑巧。亦泛指读书人再答：牛角挂书
《学弈》选自《孟子·告子》.《两小儿辩日》选自《列子·汤问》.
两小儿辩日选自《列子.汤问》列子,名寇,又名御寇（又称“圄寇”“国寇”）,相传是战国前期的道家人物,郑国人,与郑缪公同时.其学本于黄帝老子,主张清静无为.后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷
（1）天空她有眼啊,默默的注视着人们.（2）轻薄的云朵如轻纱,被风吹开了.（3）我何曾留着像青烟般的日子呢?（4）在酸甜苦辣的日子里,在那蔚蓝的天空之下的我能干什么呢?只有漠然罢了,只有冷淡罢了.还有
就是说时间的流逝,是无声无息,匆匆而去的.
欧阳修的《退居述怀寄北京韩侍中二首》中的一首,“一生勤苦书千卷,万事销磨酒百分”意思是说欧阳修一生勤奋学习,很刻苦,读了超过千卷的书籍.
"头悬梁" 孙敬是汉朝信都(今冀州市)人.他年少好学,博闻强记,而且视书如命．晚上看书学习常常通宵达旦.邻里们都称他为“闭户先生”. 孙敬读书时,随时记笔记,常常一直看到后半夜,时间长了,有时不免
汉朝孙敬战国苏秦晋代车胤晋代孙康
【译文】晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上,以免打瞌睡.战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿,他们不用别人督促而自觉勤奋苦读.
《陶渊明集》
知人者智,自知者明.智,是自我之智.明,是心灵之明.“知人者”,知于外；“自知者”,明于道.智者,知人不知己,知外不知内；明者,知己知人,内外皆明.智是显意识,形成于后天,来源于外部世界,是对表面现象
选自《朱自清散文集》,是记实散文
都有吧!《春》是散文,所以在《朱自清散文集》中有.但《朱自清全集》好像有他的所有文章,诗歌等.
自己的心为俗事＜官场＞而牵绊,心里抑郁而独自悲伤.
知人者智,自知者明.智,是自我之智.明,是心灵之明.“知人者”,知于外；“自知者”,明于道.智者,知人不知己,知外不知内；明者,知己知人,内外皆明.智是显意识,形成于后天,来源于外部世界,是对表面现象
〈理想〉流沙河理想是石,敲出星星之火；理想是火,点燃熄灭的灯；理想是灯,照亮前行的路；理想是路,引你走向黎明.饥寒的年代里,理想是温饱；温饱的年代里,理想是文明；离乱的年代里,理想是安定；安定的年代里
知人者智,自知者明.智,是自我之智.明,是心灵之明.“知人者”,知于外；“自知者”,明于道.智者,知人不知己,知外不知内；明者,知己知人,内外皆明.智是显意识,形成于后天,来源于外部世界,是对表面现象
周幽王,又叫姬宫涅.他光知道吃喝玩乐,打发人到处找美女,从不过问国家大事.有个叫褒响的大臣劝说周幽王不应该这样不理朝政,周幽王不但不听,反把褒响下了监狱. 褒家的人千方百计要把褒响救出来.就在乡下买