曹刿论战中,曹刿在战争前,战争中和战争后各是怎么"论战"的?
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刚刚特意去重新看了《曹刿论战》,主要是因为曹刿辅佐鲁庄公赢得了这场战争,所以曹刿说法是正确的.但是从现在的眼光来看,这种说法已经不可取了,首先曹刿问鲁公,凭何而战,鲁公的回答说送衣食给人民,被曹刿否认
厉风夹杂着狂沙,那更是刀与剑的光影.明月似乎也在忧愁,忧愁着这弥漫着血腥味与战争的硝烟. 也许明天,一个国家就会荒为废墟;也许明天,河流不会再清澈,而是纵横着尸体和滚烫的血河! 如此之夜,怎能安寝
战争胜利和鲁庄公是分不开的,虽然他政治无能军事无知,但他实事求是,听取别人意见,礼贤下士任人唯贤,为求真理不耻下问,从中看出鲁庄公也是一明君.
善于把握作战时机.在敌军弱势时趁胜追击再问:亲,战术思想==再答:亲战术思想不就是在敌人弱势时主动出击吗还有就是利用敌人的心理弱点,
是问长勺之战么?
曹刿赢了.他说对了.再问:用原文中话回答再答:对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。再问:两句话再答:对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大
应该是“夫战,勇气也.一鼓作气,再而衰,三而竭.彼竭我盈,故克之.夫大国,难测也,惧有伏焉.吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之.”因为此段先前说“公问其故”,表明鲁庄公都不知道曹刿作战时这样做的原因,即不知
一鼓作气,再而衰,三而竭,彼竭我盈.
《曹刿论战》中反映战前政治准备,表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是:视其辙乱,望其旗靡;本
“衣食所安,弗敢专也,必以分人.”“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信.”“小大之狱,虽不能察,必以情.”即鲁庄公做到的勤政爱民,并且得到的民众的拥护
鲁庄公十年春天,齐国军队攻打鲁国.鲁庄公准备应战.曹刿请求拜见.他的同乡说:“都是得高官厚禄的人,又为什么要参与呢?”曹刿说:“有权势的人目光短浅,缺少见识,不能深谋远虑.”于是上朝去拜见鲁庄公.曹刿
取信于民;善于把握战机.(教科书上的答案)
他在战争中起军师作用作战要讲究,逢迎天时地利人和,要讲究作战计划,观战境后保险退敌.再问:他“可以一战”的条件?(可以提高悬赏)再答:条件:忠之属也具体指:小大之狱,虽不能察,必以情。再问:他主动请见
看车轮是否杂乱判断其是否是假装败了然后再去反抗追逐的
曹刿论战记录的是刘国鲁国之间于公元前684年爆发的长勺之战,这次战役是历史上以弱胜强的著名战例之一.而文中所述的长勺在今山东莱芜东北.
长勺之战
文公伐原在整个战争中强调信誉,是奴隶主之间的讨伐战争;曹刿论战在这个战争中只强调军队士气的问题,同样也是奴隶主之间的讨伐战争.
十年春,齐师伐我.