曰:"不可,直不百步耳,是亦走也." 曰:"王如知此,则无望民之多于邻国也."
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/27 10:18:03
五十步笑一百步,看似五十步者比一百步的勇敢,其实都是逃兵.孟子此语是说邻国一百步(不施仁政,不顾百姓),大王五十步(稍顾百姓,仍未施仁政),看似大王仁厚,百姓当依,其实都不是真对百姓好,都未达到仁政,
空性不可说.
阿弥陀经,金刚经,楞严经
孔子说:一个军队的主帅可以被夺取,但是一个普通人的志气可不能被夺去.古代的志包括现代意义的理想志气人格.
孔子说:“军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气.”
尽在不言中,只可意会,不可言传.不为而为.北本《大般涅盘经》卷二十一则就诸法之生与不生,说六句之不可说,即生生亦不可说、生不生亦不可说、不生生不可说、不生不生亦不可说、生亦不可说、不生亦不可说
军队的主帅可以改变,男子汉(有志气的人)的志气却不可以改变.
佛理本体是广大的无量的,没有语言可以表达出来或传授,一切只有自觉悟,所以是不可说不能说的,佛理认为,人的语言是有局限的,它不能表达出所有感悟到得东西,尤其是高深的哲理,一旦付诸语言便失去了它的真相,也
拿佛祖拈花一笑来解释:佛祖所传的其实是一种至为详和、宁静、安闲、美妙的心境,这种心境纯净无染、淡然豁达、无欲无贪、无拘无束、坦然自得、不着形迹、超脱一切、不可动摇、与世长存,是一种“无相”、“涅盘”的
从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚.到那一天,未婚妻却嫁给了别人.书生受此打击,一病不起.这时,路过一游方僧人,从怀里摸出一面镜子叫书生看.书生看到茫茫大海,一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩
因为每个人有每个人不同的思想经历,他人的思想不可预知,所以不可说,怕一说就错,造成误会!
说:不可以,他们只是没有跑到一百步罢了,这也是逃跑啊!
意思是:“不行的,只是(他们)没有(跑)到百步罢了”.耳:罢了.直通只.
不可说有的时候是,说出来你不能正确理解,反而误导你,你如果自己能大悟是最好的.点到为止,说破了就没任何意义了哦,因为你还是不懂.
只有无知的人才会说出最下面的那2个字,因为这个世界上只有半瓶水是叮当响的,以这种态度来求知,也没有任何人会给你答案的,不光是佛教,现实的生活也是如此
阿弥陀
语言无法完全准确地表达佛法,故曰不可说.
佛曰:不可说,不可说,一说即错.所不可说者,乃人人皆具备的真如自性也.做人靠它,成佛也是靠它,宇宙种种一切无不靠它.因为真如自性不生不灭、不垢不净、不增不减,离一切相,所以根本不可能用言辞来描述它到底
不可说.意思是无法形容,除非人们自己亲身体会到.硬要说,就是错的,因为语言本身有限制.
正文纠正:君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.翻译:君子说:学习决不可以停止.染料靛青是从蓝草中提炼取得的,但比蓝草更青;冰是水所结成,可是比水更寒冷.这里强调的是学习的