春节习俗与自然环境的关系

题目貌似有点大啊.应该就是蒙古包体现的是当地少数民族的特有习俗以及特有的社会文化吧.然后,蒙古包是一种长期形成的,适应当地自然环境的生活方式；也是一种当地特有的社会文化现象.这样够吗?麻烦补充下具体的

墨西哥人的环境保护意识很强,新年到来之前人们要在村边挖一个深坑,各家各户把清除的垃圾破烂都丢进坑内.新年午夜,人们聚集在村边,一起用土将坑填平,以示除旧迎新.

建设生态文明城市的目标是：生物资源得到有效保护.自然资源得到合理利用,环境污染得到有效控制,城市规划、建设、管理科学有序,经济社会协调发展.人与自然达到高度和谐.建设生态文明城市,就是要以生态学和生态

春节,是农历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”.这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日.春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动.按照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元

窑洞的成功建设主要是黄土具有直立的特点,再加强黄土保暖性好,该地区自然环境干燥少雨,多风沙天气,光线充足,窑洞一般被风建设,呈东北西南方向,可以保暖驱寒,避免风沙天气的侵害.

巴西人口主要集中在东南沿海,自然条件优越,比如地形平坦,气候适宜.北部是广大的热带雨林,因气候湿热,雨林茂密,加上开发较晚,交通不便.内陆高原自然条件恶劣,人口稀少.

题目貌似有点大啊.应该就是蒙古包体现的是当地少数民族的特有习俗以及特有的社会文化吧.然后,蒙古包是一种长期形成的,适应当地自然环境的生活方式；也是一种当地特有的社会文化现象.这样够吗?麻烦补充下具体的

德国的新年,钱包放鱼鳞钟响跳椅子.庆祝时间前后有一周.这期间,家家户户都要摆上一棵枞树和可树,树叶间系满绢花,表示繁花如锦,春满人间.德国人在除夕午夜新年光临前一刻,爬到椅子上,钟声一响,他们就跳下椅

环境造就习俗,也可以说环境与一个人的影响也很大,比如说四川人愿意吃辣的,就和他们当地的地理环境有关系.因为地处湿带保持干燥就要吃辣的.

春节,是农历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”.这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日.春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动.按照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元

习俗属于文化的一种,而文化并不全体现在习俗上.再问：能不能再帮我拓展点，谢谢。再答：文化是一个群体（可以是国家、也可以是民族、企业、家庭）在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗、习惯、代表人物，及由

北方人包水饺,南方人做年糕.水饺形似“元宝”,年糕音似“年高”,取其吉祥如意的好征兆.除夕通宵灯火齐明,人们辞岁,尽情娱乐.当新年的钟声敲响时,四面八方鞭炮齐鸣,欢庆活动进入高潮.初——大早,热热闹闹

各地的风俗习惯与自然环境有密切关系的.受到自然环境的影响,人们不仅生活作息受影响,娱乐风俗也有关系.例如在北方地区,人们喜欢逛冰雕节,这是与北方冰天雪地的气候有关系的.南方地区龙舟赛,这也是与当地水文

1.春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今.　　2.扫尘　　“腊月二十四,掸尘扫房子”,据《吕氏春

一、扫巡兴化话把大扫除叫“扫巡”.这是个良好的卫生传统.俗语说：“千补万补,洗净见先祖”、“扫巡四面光,洗净见祖公”.扫巡日一般定在农历十二月初十日至二十日户都选个“双日”中的大晴天(“双日”是莆仙群

爱斯基摩人是由从亚洲经两次大迁徙进入北极地区的.经历了4000多年的历史.由于气候恶劣,环境严酷,他们基本上是在死亡线上挣扎,能生存繁衍至今,实在是一大奇迹.他们必须面对长达数月乃至半年的黑夜,抵御零

1\现代民间习惯上把过春节又叫做过年.其实,年和春节的起源是很不相同的.那么"年"究竟是怎么样来的呢?民间主要有两种说法：一种说的是,古时候,有一种叫做"年"的凶猛怪兽,每到腊月三十,便窜村挨户,觅食

亚库特人属蒙古人种西伯利亚类型.使用雅库特语,内分多种方言,属阿尔泰语系突厥语族的北支.他们的语言有很多来自南方突厥,与其它民族不同.1929年创制以拉丁字母为基础的拼音文字,1939年改用斯拉夫字母

环境造就习俗,也可以说环境与一个人的影响也很大,比如说四川人愿意吃辣的,就和他们当地的地理环境有关系.因为地处湿带保持干燥就要吃辣的.

我国西高东低,呈阶梯状下降的地势特征,对自然环境有着重要的影响.我国的地势特征对气候有着明显的影响,主要表现在以下三方面.第一,西高东低,面向海洋,有利于来自海洋上的夏季风深入内地,带来丰沛的降水,并