新文化运动对传统文化批判的正确

主要内容：1：反对旧文化,提倡新文化2：反对旧道德,提倡新道德3：反对封建愚昧落后,提倡民主科学口号有“打倒孔家店”等,所以他们对于中国传统的儒家思想是全盘否定的.而相对的,对西方文化则是全盘肯定

差别大了吧?文艺复兴可是要复兴古代希腊罗马的文化呀.新文化运动给我的印象确实只是否定了传统文化,细想想也业传播了西方思想,没有提倡春秋战国时的思想,要是说复古倒是继承了龚自珍,魏源,廖平,康有为的今文

反对,新文化的兴起是建立在看向旧文化的基础上,没有旧,何来新?批判一词是很严厉的,如果人以旧文化生存至今,还被那么严厉的词语去批判,那么新文化也没有资格批判旧文化再问：我也同意你的说法能讲多点具体一些

新文化运动的倡导者很多,理性的批判者也有.但对中国传统文化,总的来说是扬弃的,甚至提出要使用拉丁文.原因,大概是孔学是中国传统文化的主脉,自然有很多事糟粕,本来是不好,诸如,束缚人们的礼教.也有好的,

真正的西方哲学家我觉得是不会来批判马克思主义哲学的,这倒不是说马克思主义哲学有多厉害多批不了,实际上是因为马克思主义哲学在西方哲学的标准看来算不上是一个体系严密的哲学.如果是批判马克思主义的倒是有很多

（1）动摇了封建思想的统治地位,使人格平等（2）推动了马克思列林主义在中国的传播（3）有利于文化的普及和繁荣（4）新文化运动是中国现代革命发展的一个重要环节.（5）.促使人们冲破封建思想的罗网.探索救

维新思潮：康有为将西学中有关政治学说同儒家经史相结合,著有《新学伪经考》《孔子改制考》,维新派主张废八股,改革教育制度原因：资产阶级力量尚薄弱,没有自己的指导思想,只能借助于儒家经典传播.新文化运动：

新文化运动宣传自由、民主和科学,在思想方面分为好几派互相攻击,但是批判传统纯正的中国文化（主要是儒家思想）,在这一点上是一致的.

现状有矛盾,就得要改革,改革即时否定现状,开辟新路,从而取得进步的呀.不正是通过事物内在矛盾运动而进行的自我否定来实现事物的自我完善和发展,即辩证否定吗.

辛亥革命后,袁世凯在进行帝制复辟活动的同时,还大力提倡尊孔读经.他刚登上总统宝座,就大搞尊孔祭天.使中国许多方面都发生了翻天覆地的变化,还造成了新思想、新理论广泛传播的大好机遇.

新文化运动是一次前所未有的思想解放和启蒙运动,为马克思主义在中国的传播开辟了道路,是旧民主主义革命向新民主主义革命转变的重要标志之一.这些激进主义所产生的伟大影响更是如若春雷震耳：（1）动摇了封建思想

D再问：为什么再答：反对旧文化，反对迷信，反对帝制都是反对几千年的封建势力

动摇了传统礼教的思想统治地位是辛亥革命在思想文化领域的延续是民主主义的思想启蒙和文化革新运动

救国要从思想文化上做起,不能仅仅是发展工业,用革命打击政府.要发展一种新的制度,去除旧式的错误思想,才能从根本上找到救国之路

新文化运动是当时一群受过西学的青年知识分子为救国而推动的.其中提出的“打倒孔家店”,是进步的,促进思想解放.孔子思想现在看来确实有利于修身,但掺入了许多忠君、社会等级观点等,而这些恰恰成了统治者禁锢思

2．你认为新文化运动批判尊孔复古思潮的实质是什么?答案提示：孔子是中国传统农业社会精神的象征,从汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”以来,孔子的学说因帝王的推崇而定于一尊,皇权则借助孔子的学说而合法化.所以,

正确答案是第3项.因为“新文化运动”只是一场“文化运动”,所以第4项的论述是错误的.“新文化运动”以“五四”为界,此前是资产阶级改良性质的文化运动,此后引入了马列思想,于是有了新思潮,所以单纯用“新”

http://baike.baidu.com/view/14478.htm#3参见百度百科

新文化运动开展之机,正是尊孔复古逆流猖獗之时,且新文化运动的发起者认为,中国之所以黑暗、落后,中国革命之所以屡次失败,其原因是由于以儒学为代表的几千年封建毒害的结果.所以,在当时彻底批判儒家思想是完全

新文化运动是爆发式产生的,当然有一些冲动.文化是需要沉淀的,其过程就好像钟摆在来回摆动,只有经过一定时间的磨砺,它才能停在一个适当的位置上.新文化运动虽然在批判儒家思想的时候有一点激进,但它的积极意义