文学特色与时代关系

文学源于生活,生活离不开文学.文学中的诗词歌赋都是源自于生活.例如古诗中的：“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.”如果生活中没有黄鹂、柳树和白鹭,诗人就不会写出如此美妙的诗句,即使写出了,人们读了也不知

这个啊其实很多的自己想想嘛

（1）唐诗具有开朗奔放、刚健清新的时代特色.（2分）原因是唐代经济繁荣,对外开放和多元文化造就了唐诗的辉煌,加上唐代实行科举取士的制度,使许多来自中下层的文人有机会施展抱负,他们把丰富的生活体验,自信

当前学术领域普遍认为,文学本身就是一种意识形态,文学作品体现着作者特定的目的性和倾向性,能够对读者施加一定的影响,当然这种影响不是单向的和机械的.我所说的意识形态是哲学意义上的而不是政治意义上的,如果

（一）人权的定义之争　　人权是一个至今尚无权威定义的术语.通常所说的“人权”不过是采其普通用法而已.西方学者曾试图从道德、政治主张的角度对人权这一术语进行界定.他们指出“人权是每个人对其所属的社会或政

你的问题分为两个部分每一个朝代都有其特色的文学体裁和相应的、灿若星河的优秀作品如先秦充满着思辨色彩的散文,打造了中国古代哲学体系的底子如汉赋的瑰丽、洒脱,传承了楚辞的遗风魏晋文章谈玄好道,反映了当时政

以文学形式为切入点,以马克思的意识形态理论为理论起点分析作为意识形态生产的文化现象,是伊格尔顿文学观念的理论核心.在伊格尔顿看来,现代文学话语是一种意识形态话语体系,它的生成及转变与西方社会和历史的变

文学批评与文学欣赏既有联系又有区别.（1）批评与欣赏的联系在于,文学批评一般来说离不开文学欣赏,文学批评必须以对作品、对形象的具体欣赏和感受为出发点,从观念出发而不从具体的作品和形象出发的批评不是正常

China'straditionalcultureembodimentisrich,butthemodernculturehadtheintensetimecharacteristic,between

文学欣赏是读者为了满足审美需要,在理解文学作品的基础上,以本书追求理论著作的可读性和趣味性.文学批评有广义和狭义两种,广义的文学批评属于文学理论研究的一个方面,在西方几乎成了文学研究的同义语.

问得很好,我最近一直在研究这个问题,首先要说的是先秦文学是诗乐舞三位一体的,它的的文学审美的意识形态还没真正的脱离出来,在这里,先秦的文化意识决定了文学的形态,从马克思的劳动学说中,我们可以看见先秦文

关于水瓶座时代隐藏于十二宫轮回理论背后的关键概念是日差.这一现象最先为埃及人所认识.后来希腊的天文学家和数学家也发现,各行星的黄经每年有5°02′的偏移.这就意味着表面看来稳定不动的黄道各官实际上是在

先秦诗歌主要以诗经和楚辞为代表,诗经是中国民间诗歌和现实主义诗歌的源泉,楚辞则是文人创作诗歌和浪漫主义诗歌的源泉,诗经中的国风部分内容朴实,语言自由贴近生活,楚辞瑰丽浪漫,汪洋恣肆,反映了楚地的方言和

只是借助,文艺复兴并不是复兴古希腊文学再问：可以详细点吗再答：新兴的资产阶级中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马艺术文化，通过文艺创作，宣传人文精神。本质：正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古

哲学追求的是真理、抽象、理性、普遍、客观.文学本质这是虚构、形象、情感、特殊.有的人说文学和哲学是没有关系,但是本人认为那是不对的.当然这本人个人的看法而已.一篇文章,如果没有什么实质的内瓤,只是一味

这两个词语的意思就不多说了；首先地质时代是地质学研究的背景,离开地质时代,研究便很难进行下去；其次地质学是地质时代划分的主要依据,也是地质时代存在的意义所在,没有地质学,地质时代就仅仅是一个蹩脚的时间

总的来说是传承与发展的关系.一切都源于古希腊.后来的人根据不同时期的不同需要,从古希腊文化中各取所需.文艺复兴把被冷落已久的古希腊从灰里扒出来,来反对黑暗的中世纪对人性的压抑.启蒙运动在这之后.解放了

中世纪文学在思想和艺术上存在深刻矛盾性另附附件

解题思路：在说明事理的同时引用诗句，既增加了语言的文学性，使读者在明白事理时，又能获得美的感受。解题过程：在说明事理的同时引用诗句，既增加了语言的文学性，使读者在明白事理时，又能获得美的感受。

批判现实主义特指十九世纪在欧洲形成的一种文艺思潮和创作方法,批判现实主义文学是在继承以往文学中的现实主义传统的基础上形成的.　　十九世纪的批判现实主义文学,是资产阶级文学史上灿烂的一页,也是世界文艺宝