故乡 藤野先生 孔乙己鲁迅都塑造了鲜明的形象吗
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藤野先生是鲁迅的一篇散文,不是小说.望采纳.
这是一篇小说,全文可分为五部分:第一部分(1—3):介绍孔乙己生活的社会环境.第二部分(4—6):写短衣帮对孔乙己的嘲笑,孔乙己的思想性格在嘲笑声中得到鲜明的表现.第三部分(7—8):写孔乙己和孩子,
《孔已己》《故乡》《社戏》选自《呐喊》《从百草园到三味书屋》《藤野先生》选自《朝花西拾》
由诗句可知,研究对象是老屋和山水,它们都在运动,而它们都是相对于我在运动.故选C.
1.检查并订正“我”抄的讲义——表现先生工作认真负责;2.先生纠正“我”绘的解剖图——表现他对学生的严格要求,循循善诱;3.先生对“我”敢于解剖尸体感到放心——表现他对学生的热情诚恳;4.先生了解中国
这个形式的用法好像是鲁迅文章里常常出现的,我个人认为这是当时的正常用法.当时的文学家文学功底相当深,古文、白话文都有一定的研究.可能当时认为这样符合语法....话说,当时好像语法和现在的要求不同,不信
绍兴
用各种侧面衬托和正面描写,以简洁却意味深长的文笔勾勒出一个旧社会中备受压迫,穷困潦倒的读书人形象.ps:我自己写的,
貌似有一个是关于穿衣服的
《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文,作者从东京到仙台学医的几个生活片断,其中有东京“清国留学生”的生活情况,有东京到仙台的旅途回忆,有在仙台的食住情况,也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥,还有一次
看瓜刺猹雪地捕鸟正月祭祀豆腐西施二人初会(宏儿和水生)
真受不了,很多人认为先生总是一副“横眉冷对千夫指”的样子,这正是中国当前这呆滞、死板、恶心、蛋疼的教育干的好事!一个有如此高的文化素养和如此深的人文情怀的人,怎么可能总是这样.人道主义关怀是鲁迅文章中
看电影事件和匿名信事件是他的思想发生变化从那以后鲁迅先生认为医学并非一件要紧的事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,鲁迅先生认为,我们的的第一要著是改变他
长大了,因为身份的不同,闰土是农民,鲁迅是富家少爷,由于闰土深深知道阶级的观念,同时因为生活的艰辛觉得自卑,所以隔了一层厚障壁.
并不是无关的,写东京清国留学生的情况交代了为什么去仙台(去了仙台才认识藤野先生);写作者在仙台的生活情况正衬除了藤野先生对我的好;看电影时间也反衬出了藤野先生的优点
藤野先生敬启: 自仙台与先生一别转眼已廿年有余.不知先生身体是否安康.从先生一面看起来,怕是一去之后,杳无消息了.余自离开仙台之后,多年没有照过相,又因为状况也无聊,说起来无非使先生失望,便连信也怕
鲁迅:故乡我冒了严寒,回到相隔二千余里,别了二十余年的故乡去.时候既然是深冬;渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从蓬隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气.我
少年闰土和中年闰土作者的侄儿宏儿和作者的母亲闰土的儿子女儿杨二嫂
常鑫……天……竟然……作者运用了对比的手法,把儿时的闰土和现在的闰土作对比,外貌上,儿时的闰土活泼、可爱.而现在的闰土受尽生活的折磨变得没有生气,像一个木头人.性格上,儿时的闰土活泼开朗、纯真自然,与