描写傣族村寨的诗句

我要走了!来到寨子中央,看见男女老少这么多人都赶来为我送行,还有你————亲爱的波农丁.想当初你们把我治好伤后,并不让我搬运东西,而是整天任我优哉游哉地在寨子里闲逛.我到东家要串甜甜的香蕉,再到西家喝

傣族历史悠久,公元前1世纪汉文史籍就有关于傣族先民的记载.公元前109年,汉武帝设置益州郡,傣族地区属益州郡管辖.公元69年,傣族地区属永昌郡.至明清两代,在少数民族地区实行废除世袭土司,改由临时官员

傣族风俗西双版纳傣族信奉万物有灵的原始宗教.南传上座部佛教传入后,原始宗教的信仰仍保留下来.傣族先民早期认为,世间万物,包括人和动物、植物,以至一切无生物都有灵魂,而且灵魂是不死的,它可以离开物而存在

[编辑本段]傣族服饰　　傣族是云南省物有的少数民族,主要分布于云南省南部和西部的河谷平坝地区.西双版纳傣族自治州和德宏傣族,景颇族自治州是傣族主要的居住区.傣族生活的地方,都是热带、亚热带地区,那里气

特色鲜明,傍水而居,宽敞别致,结构简单,因地制宜.

傣族,在民族识别以前又被称作摆夷族,是中国少数民族之一,与百濮及百越中的滇越有关,与缅甸的掸族、老挝的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族有历史和文化渊源,语言和习俗也与上述民族接近.　　宗教信仰　　傣族

绿树村边合,青山郭外斜或者翠竹围绕,绿树成荫景色宜人,山清水秀.风景秀丽.气候宜人

傣族以大米为主食,最具特色是竹筒饭.制作方法是将米装进新鲜的竹筒后加水,放在火上烧烤,吃起来清香可口.普洱茶是云南西双版纳特产,唐代就远销中国各地,清代时远销东南亚及南亚,现已进入日本和西欧等国家和地

嘎羧要走的消息传遍了整个寨子,寨子里的男女老少都来为嘎羧送行.因为嘎羧为村民们立下了大功,现在嘎羧要走了,村民们都恋恋不舍的想见嘎羧最后一面.嘎羧要走了,村长在嘎羧的脖子上系了一条洁白的纱巾,四条象腿

《走进靖西》对靖西,听到的太多,看到的太少；想象的太多,融进去的太少.这该是一个怎样的地方呢?初到靖西,并没有感受到她的特性.大街上还是衣着现代,打扮时髦的人,街道两旁一样的是鳞次栉比的网吧和专卖店.

上次去东部华侨城游玩时，在缆车上无意发现民俗村宁静又神秘的一角。于是对民俗村锦绣中华发生了很大的兴趣。决定深入民俗村看个够——题记　　一周的国庆黄金周加班时间终于熬过去了，今天的假日就安排在民俗村过了

关门节、开门节和泼水节.　　¤开门节和关门节　　这是两个紧密联系的傣族传统节日.　　关门节从七月中旬开始,大约要持续三个月,而开门节时间约在十月中旬.　　关门节期间,不嫁娶、不盖房,村寨内不举行大的娱

景色宜人,山清水秀.

讲到傣族,人们都会不约而同的想到傣族泼水节,那盛大的场面,不由得让人心神向往!　　泼水节即傣历新年,是西双版纳最隆重的传统节日,其间丰富神奇的活动内容,吸引着国内外无数游人,泼水节一般为三至四天,第一

1.嘎羧要走了,它回头看看村寨,心想：我的后半辈子就是在这个村寨里度过的,这里就像是我的第二个家,我是多么不愿意离开这里啊!可是,我已经感觉到我的同伴和死神在召唤我了,我不得不离开这里!因为对我而言,

傣族主要聚居在云南省西双纳傣族自治州、德宏傣族、景颇族自治州和耿马、孟连等地,其余散居在新平、元江等三十余县.人口102.5万多人（1990年第4次人口普查）.　　1953年1月24日成立西双版纳傣族

傣族风俗概览　　傣族是中国56个少数民族之一,大多聚居于我国云南省边境.根据统计,傣族人口为1,025,128.傣族有着自己的历史和风俗,本文将大体介绍四个关于傣族风俗的内容：饮食、宗教信仰、节日和禁

性格特点?泼水节其实就是傣历新年,傣族也称它为浴佛节,用清水洗去佛像上的尘埃,再互相以菩提树的叶子沾水轻洒别人的肩头以示祝福.年轻人才会把水大量的进行泼洒,渐渐演变成了今天大家看到的泼水节.其实在泼水

谈笑有鸿儒,往来无白丁

.永结无情游,相期邈云汉.八月十五夜月杜甫满月飞明镜,归心折大刀.转蓬行地远,攀桂仰天高.水路疑霜雪,林栖见羽毛.此时瞻白兔,直欲数秋毫.十五夜望月王建中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花.今夜月明人尽望,