扁鹊治病小练笔如果你见了蔡恒公你会说些什么

我想对蔡桓公说：“您不该不听扁鹊的话,毕竟他是医生,他不会还您的.而且他多次劝告,您还不听,最终害的是您自己呀.如果我是您,当他第一次劝告时,我和您的态度截然相反.我不仅会接受治疗,还会夸奖他;呀!您

甘蝇,是古代一个善于射箭的人,他一拉弓野兽就会倒地,鸟儿就会落下.甘蝇的弟子名叫飞卫,向甘蝇学习射箭,但他射箭的技巧超过了甘蝇.纪昌又向飞卫学习射箭.飞卫说："你先学会看东西不眨眼睛,然后再谈射箭."

扁鹊见蔡桓公,立有间.扁鹊曰：“君有疾在腠理,不治将恐深.”桓侯曰：“寡人无疾.”扁鹊出,桓侯曰：“医之好治不病以为功.”居十日,扁鹊复见,曰：“君之病在肌肤,不治将益深.”桓侯不应.扁鹊出,桓侯又不

继昌是一个有恒心有决心有毅力的人扁鹊是一个医德高尚的人参考资料：老师

寓意对待自己的缺点,错误,也要像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然.若一意孤行,后果则不堪设想,要在适当的时候听取他人的意见,这样才能保证自己的利益!

《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事.写扁鹊拜见蔡桓公,几次指出蔡桓公病在何处,劝他赶快治疗.蔡桓公坚信自己没有病,因而对扁鹊的态度由不相信,到不理睬,到最后的不高兴,致使延误了病情,小病酿成了

纪昌学箭：学东西要持之以恒,多练习.扁鹊治病：要听别人的劝告,不要一意孤行,否则后悔莫及.

扁鹊见蔡桓公,立有间.扁鹊曰：“君有疾在腠理,不治将恐深.”桓侯曰：“寡人无疾.”扁鹊出,桓侯曰：“医之好治不病以为功.”居十日,扁鹊复见,曰：“君之病在肌肤,不治将益深.”桓侯不应.扁鹊出,桓侯又不

警示人们要防微杜渐,善于听取别人的正确意见,否则后果不堪设想.

故事传说　　扁鹊云游各国,为君侯看病,也为百姓除疾,名扬天下.他的技术十分全面,无所不通.在邯郸听说当地尊重妇女,便做了带下医（妇科医生）.在洛阳,因为那里很尊重老人,他就做了专治老年病的医生.秦国人

在小病小痛的时候要防微杜渐,我们要相信别人的劝告,要善于接受别人的意见,如果你能在扁鹊第一次告诫你的时候就重视自己的病的话,就不会走的这个地步了,退一万步讲,你自己的身体自己不重视,别人也帮不了你.

扁鹊治病古文扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊日：“君有疾在腠理,不治将恐深.”桓侯回：“寡人无疾.”扁鹊出,桓候曰：“医之好治不病以为功.”居十日,扁鹊复见,曰：“君之病在肌肤,不治将益深.”桓侯不应.扁鹊

扁鹊治病古文扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊日：“君有疾在腠理,不治将恐深.”桓侯回：“寡人无疾.”扁鹊出,桓候曰：“医之好治不病以为功.”居十日,扁鹊复见,曰：“君之病在肌肤,不治将益深.”桓侯不应.扁鹊

原文——选自《韩非子》[回目录]　　扁鹊见蔡桓公,立有间.扁鹊曰：“君有疾在腠理,不治将恐深.”桓侯曰：“寡人无疾.”扁鹊出,桓侯曰：“医之好治不病以为功.”居十日,扁鹊复见,曰：“君之病在肌肤,不治

对症下药,具体问题具体分析,一切从实际出发,实事求是,一切以时间地点条件为转移

要正视自己的弱点,要善于听从别人的劝告

韩非（前280—前233）是战国末期法家思想的集大成者,著名的朴素唯物主义哲学家、散文家.他出身于韩国的贵族,是荀子的学生.他为人口吃,不能道说而善著书,观察过去政治的得失变化,著《孤愤》、《五蠹（d

读了《扁鹊治病》我想对蔡桓公说：“您不该不听扁鹊的话,毕竟他是医生,他不会还您的.而且他多次劝告,您还不听,最终害的是您自己呀.如果我是您,当他第一次劝告时,我和您的态度截然相反.我不仅会接受治疗,还

知错就改再问：两句话。再答： 再问：你在哪个学校上学？再问：你在哪个学校上学？再问：是回民一小的吗？再答：巴蜀再答：重庆再答：不再问：离二七塔远吗？再答：不知再问：那么远。再问：那么远。再问

扁鹊拜见蔡桓公,站了一会儿,对桓公说："我看你有病,在皮肤的表层,如果不医治的话,恐怕会向体内发展."桓公不以为然地说："我没有病."扁鹊退出去后,桓公说："医生就喜欢给没有病的人治病,以便邀功请赏,