B.安阳韩性闻而异之(加点字:之) 恃卫之臣不懈于内(加点字:之)
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【原文】王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记.暮归,忘其牛,父怒挞之.已而复如初.母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居.夜潜出坐佛膝上,执策映长明
(4)迎而吠之:迎上去汪汪地对着他大叫.(8)犹:像意为:你自己也会这样的列子《列子.说符》作者:列御寇【作者资料】列御寇,战国前期思想家,东周威烈王时期郑国圃田人(今河南省郑州市).战国早期,著名的
1、失去2、缘故3、凭吊、安慰(塞翁失马,其他人安慰他;他儿子堕马骨折,别人也来安慰他)4、应该是“居”(你打错了),居住5、名词(大将)作动词(率领、带领)6、十分之九
DA来;凭借B代词这件事;的C他的;难道D作为
于是放开老马,跟着它走,终于找到了路.蚂蚁冬天居住在山的南面,夏天居住在山的北面
1安阳韩性闻/而异之2众,许多3王冕于是离开家,到寺庙旁居住,4第一件是放牛时跑去学舍听学生读书,并默默记住.第二件是到寺庙里去借【长明灯】读书!5母曰:“儿痴如此,曷不听其所为.”行不?不知能否帮你
答案:AA:两个“以”都是表示目的关系,可译为“.来.”.B:前一个“之”是代词,表示“他”;后一个“之”表示“的”.C:前一个“其”是代词,表示“他的”;后一个“其”是连词,表示选择关系,可译为“是
庞然大物:安然无恙,跃然纸上.“溜之大吉”:付之东流,行之有效,
A中以子之矛:以应该是个动词,而下面的是代词B中好理解,上面是动词,下面是副词,因为.C中上面的而应该是语气副词,可不翻译,下边的是转折词D中都是代词,所以应该选D
水上,陆上各种草和木的花,可爱的非常多.晋朝陶渊明唯独喜爱菊花.从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹.我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直
【原文】王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记.暮归,忘其牛,父怒挞之.已而复如初.母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居.夜潜出坐佛膝上,执策映长明
自己翻译:安阳韩性听说了觉得有兴趣,便收他为弟子,学习古今学识.性死后,性的手下门客依旧像性那样对待王冕.这时候,王冕的父亲已经死了,所以他就把母亲接到越城奉养.时间久了,母亲想念家乡,王冕就买了白牛
1.B2.其岁务又丰成3.因为当地百姓获得丰收,生活和美快乐,所以以此为名
读孟尝君传王安石世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力,以脱于虎豹之秦.嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出
D项,其中“之”都是代词.再问:能不能把ABC解释一下再答:A中,具答之。之为代词,代进入桃花源的人。处处志之,这里的之可以理解为就是代表前面的处处;B中,忘路之远近,之:助词,用在主谓之间取消句子独
王冕读书《王冕读书》是元末明初文学家宋濂所作的一篇文章,文章告诉我们:古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度.这种坚定的志向,顽强的学习
应该是C吧,前一个之指代战争这件事,后一个指代曹刿.A两个都是凭借的意思,B两个都是“敌人的”【这个不太确定,不过指代的是同一个东西】D两个都是表示顺接关系.【这篇文章是去年学的所以不是很清楚,大概意
C.c项“之”为结构助词“的”,而a、b、d三项的“之”均为代词
负:背起辄:就卒:最后缘:边极:最后