我摸作者借用诸葛庐,子云亭典故和引用孔子之语,目的是.
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《少年歌》选自现代诗人朱湘写的《草莽集》.《少年歌》是他早年的代表作,全诗在平静之中洋溢着欢快的情调.诗人用第一人称,以欢快的笔调描绘了他所希望看到的新一代少年的形象.全诗分四节.前两节借助两个能激发
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里.假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水.——李白《上李邕》引用庄子中鲲鹏的典故
这里作者用了一个典故;据《史记·张释之冯唐列传》记载:汉文帝时,魏尚为云中太守,抵御匈奴有功,只因报功时多报了六个首级而获罪削职.后来,文帝采纳了冯唐的劝谏,派冯唐持符节到云中去赦免了魏尚.这里作者是
相顾无相识,长歌怀采薇
《十六字令三首》山,快马加鞭未下鞍.惊回首,离天三尺三.山,倒海翻江卷巨澜.奔腾急,万马战犹酣.山,刺破青天锷未残.天欲堕,赖以拄其间.我只知道这两句:山,快马加鞭未下鞍.惊回首,离天三尺三.【民谣:
自比古代圣人,突出自己品德高尚
1、周公:周武王弟姬旦.武王死,其子成王年幼,周公摄政.其弟管、蔡、霍等造谣说周公要篡位,周公避于鲁,不问政事.后成王悔悟,迎还周公..管、蔡惧而叛乱,成王命周公出征平定.2、“王莽”句:西汉末年,王
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼.
《陋室铭》赏析[原文]山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭
作者借这南阳的诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的旧居来对比自已的陋室,有引诸葛亮与扬雄为自已同道的意思,也表明了作者以这二人为自已的楷模,希望自已也能如同他们一样拥有高尚的德操.实际上刘禹锡这样写还有另一层深意
运用了类比的手法,突出作者的陋室与子云亭诸葛楼一样简陋,说明了有品德高尚的人陋室就不简陋了那杨子云诸葛亮自况说明自己与古代圣贤一样品德高尚
解题思路:通过一些典型的事例,概括出诸葛亮的性格特点和品质,并对他进行客观的评价。解题过程:千秋诸葛我评说古有大禹,治泛滥之水,保华夏之安宁;后有诸葛,平三国之乱,著千秋之功名;诸葛亮——上天的宠儿,
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼.
1“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”.作者借这南阳的诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及诸葛亮与扬雄为自己同道的意思,也表明了作者以这二人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德
意在已故贤人自况,暗示自己与他们一样,品德高尚.安贫乐道、高洁傲岸.最后一句是画龙点睛之笔.
用类比的写作手法,用诸葛亮、杨子云的事例来证明“陋室不陋”的观点.寄托了自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情操.
表现了自己同诸葛亮和扬雄一样高洁而不受客观居住条件所困的高尚情怀.
文章巧于用典.如借“诸葛庐”、“子云亭”以自况,且引孔子之语——“何陋之有?”说明陋室“不陋”,从而增强了文章说理的可信性和说服力.
颦眉效西施借用了东施效颦的典故
文章巧于用典.如借“诸葛庐”、“子云亭”以自况,且引孔子之语——“何陋之有?”说明陋室“不陋”,从而增强了文章说理的可信性和说服力.