我思故我在是唯心主义,还是二元论?

“我思故我在”其主旨在“我”,因为主体中“我”分为“他我”“本我”和“自我”,事物的存在与否完全取决于“我”的认识,换句话说,没有“我”的存在,事物存在与否是“不得而知的”故“我思故我在”.心灵哲学的

我思考所以我存在,这是笛卡尔的话.笛卡尔的我思故我在是笛卡尔全部认识论哲学的起点,也是他“普遍怀疑”的终点.他从这一点出发确证了人类知识的合法性.也就是说：笛卡尔是唯心主义者,但并不是从此命题看出来的

这是一个从甲看乙,从乙看甲的我问题.也是精神和物质关系的问题因为活着所以有思想---从物质到精神,唯物论因为我在思想可以证明我还活着.---从精神到物质,唯心论

1596年3月31日,勒内·笛卡尔（ReneDescartes,1596－1650）出生于法国都兰和普瓦提埃之间的海牙小镇（1801年改称笛卡尔海牙,1967年之后更简称为“笛卡尔”,故居也变成了一个

我思故我在原出何处不详,但是社会上一直也用得不多,大概10年前杨澜出了一本书用这个书名,这个词就开始用的多了.后者明显就是借壳填充,不过填的难看.

是主观唯心主义吧.因为我有思想所以我才存在,当我没有思想的时候我将不存在于这个世界上.

笛卡尔呀,法国哲学家、数学家、物理学家

“我思故我在”,是笛卡尔的第一条哲学原理.　　他认为,我可以怀疑一切,但当我在怀疑一切时,我不能怀疑那个正在怀疑着的“我”的存在,这是清楚明白因而也是确实可靠的事实.怀疑总是一种思想活动,因而这个思想

来源笛卡尔的哲学命题,直译为“我思考,所以我存在”意思是：“当我怀疑一切事物的存在时,我却不用怀疑我本身的思想,因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在”.

是的.“我思故我在”是笛卡尔全部认识论哲学的起点,也是他“普遍怀疑”的终点.他从这一点出发确证了人类知识的合法性.也就是说：笛卡尔是唯心主义者,但并不是从此命题看出来的,我思故我在并不是唯心命题,而是

不是.这句话是在认识论范畴中说的,不是本体论范畴中.认识论分经验论、唯理论.本体论才分唯心、唯物.这句话是唯理论.笛卡尔要重建哲学.把哲学从神学中解救出来.他用的方法是首先否定一切、怀疑一切.我拉屎,

人有思想和精神.没有思想的人是行尸走肉.我本来就不是指躯体,而是包括精神等整体性的称谓.比如我在职,不是说我人就在任职的单位,而是我的关系能够被确认为单位的职员.所以我是用于确认关系的称谓.我思考、思

主观唯心主义的一种说法1596年3月31日,勒内·笛卡尔（ReneDescartes,1596－1650）出生于法国都兰和普瓦提埃之间的海牙小镇（1801年改称笛卡尔海牙,1967年之后更简称为“笛卡

我自己思想的存在”*比较权威的解释是：“我无法否认自己的存在,因为当我否认、怀疑时,我就已经存在!”所以,否认自己的存在是自相矛盾的.而否认和怀疑是一种思考活动,所以他说,我思故我在.并非是平时所说的

既然是哲学问题,楼主何必分是与非呢?

我在故我思,是唯物主义观念,我是本来就存在的,我思,是发挥主观能动性的表现我思故我在,是唯心主义观念,本质上,我是存在的,我思是在发挥主观能动性,思之后,意识到我是存在的结果

我在故我思,是唯物主义观念,我是本来就存在的,我思,是发挥主观能动性的表现我思故我在,是唯心主义观念,本质上,我是存在的,我思是在发挥主观能动性,思之后,意识到我是存在的结果

我思故我在有自己的思想才能好好地生存.

首先明确以下概念：唯物主义是讨论物质与意识的一种派别,即是唯物论；与唯心主义根本对立；唯物辩证法中“唯物”是定语,修饰“辩证”,即唯物的辩证法,主语是辩证法；辩证法讨论运动、发展、矛盾等观点的派别,与

从唯物主义角度分析,“我在故我思”肯定的是物质（即我在）在先,意识（即我思）在后,物质决定意识,是唯物主义的观点；从唯心主义角度分析,“我思故我在”肯定的是意识（即我思）在先,物质（即我在）在后,意识