我国最早附有神话传说的地理志
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都不对,我国最早的文字叫叫“符号”符号甲骨文是殷商时代刻在龟甲和兽骨上的文字.甲骨文多出土于河南安阳小屯村,1898年首次发现.1928年后,经多次发掘,先后出土10余万片,主要刻卜辞及占卜纪实的有关
《山海经》吧
符号甲骨文是殷商时代刻在龟甲和兽骨上的文字.甲骨文多出土于河南安阳小屯村,1898年首次发现.1928年后,经多次发掘,先后出土10余万片,主要刻卜辞及占卜纪实的有关文字.单字总数约4600字,可识文
山海经山海经是中国先秦古籍.一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容.有些学者则认为《山海经》不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外的山川鸟兽.《山
最早出现“地理”一词的是公元前4世纪成文的《易经·系辞》,里面有“仰以观于天文,俯以察于地理”的文句.东汉思想家王充对天文、地理有相当深入的研究,他的解释是:“天有日月星辰谓之文,地有山川陵故谓之理.
我国最早的农业是刀耕火种的农业.
天狗食月吴刚伐桂唐明皇游月宫吉普赛的传说——月亮的孩子布农族的月亮神话主要居住在东北地区黑龙江省的赫哲族中,就广泛流传着一则“月亮的故事”.
《山海经》再问:确定吗?《山海经》貌似主要是神话传说再答:确定,《山海经》里也记载了地理,医学,民俗,民族等方面的内容,是先秦古籍
《山海经》
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《山海经》夸父神话出自《山海经·海外北经》:“夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.”精卫填海出自《山海经·北山经》:“炎帝之少女名曰女娃
我国第一部地理书是《禹贡》传统的记载,《禹贡》是大禹治水时所积累地理知识的总结,因此它成书于夏代.《尚书·禹贡》说大禹分九州,根据山川和不同的土壤制定贡物和赋税,称之为“禹贡”.《史记·夏本纪》更详细
与的神话故事,同出于.故事梗概是:精卫填海:故事载相传炎帝女,名女蛙.因游东海淹死.化为精卫.立志要填平东海.夸父逐日:故事载相传夸父立志要追赶太阳.赶上太阳时感到焦渴,便喝尽黄渭两河之水,仍感不足,
山海经
《尚书·禹贡》是我国古代文献中公认的第一篇区域自然地理著作和世界上最早的区域人文地理学著作,蕴含着超越那个时代的丰富的综合自然地理学思想萌芽
嫦娥奔月、天狗食月、吴刚伐桂、唐明皇游月宫、玉免捣药.
《尚书》是中国古代最早的一部历史文献汇编.最早时它被称为《书》,到了汉代被叫做《尚书》,意思是“上古之书”.汉代以后,《尚书》成为儒家的重要经典之一,所以又叫做《书经》.这部书的写作和编辑年代、作者已
山海经山海经是中国先秦古籍.一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容.有些学者则认为《山海经》不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外的山川鸟兽.《山