我国古诗记载钟子期和俞伯牙

商朝.虽然夏朝我国历史上第一个朝代,但有的只是无法让人读懂的文字,故而把夏朝的文字称为符号.殷商是目前知道的我国最早有文字记载的朝代,留下了大批甲骨文.所谓甲骨文,是指当时的巫,在占卜后刻在龟腹甲或牛

干旱使蝗虫大量繁殖,迅速生长,酿成灾害的缘由有两方面.一方面,在干旱年份,由于水位下降,土壤变得比较坚实,含水量降低,且地面植被稀疏,蝗虫产卵数大为增加,多的时候可达每平方米土中产卵4000～5000

我国最早关于通信的记载,是来自殷墟出土的甲骨文.殷即商代,亦称殷商.殷的故都在今河南安阳小屯村,清光绪年间,在此掘得龟甲兽骨,上刻文字,后称甲骨文.甲骨文中记载着殷商盘庚年代(公元前1400年左右),

望洞庭独坐敬亭山忆江南刘禹锡李白白居易湖光秋月两相和,众鸟高飞尽,江南好,风景旧曾谙.潭面无风镜未磨.孤云独去闲.日出江花红胜火,遥望洞庭山水翠,相看两不厌,春来江水绿如蓝.白银盘里一青螺.只有敬亭山

商代.我做过这个历史题.从目前掌握的史料来看,史家认为是商代.中国邮政史也引用这个结论.目前从甲骨文的记载来看,可以认为在殷商盘庚时期,已出现有组织的通信活动.在商代甲骨文中,已有边疆的通信兵---"

殷商时期,中国才有文字.中国第一部正史就是史记.史记之前有战国策、春秋等不为正史.

商朝甲骨文有许多关于日食、月食的记载

公元166年,大秦国王安敦派遣使者来到当时的汉帝国,这是我国和欧洲正式交往的开始.

伯牙子期伯牙子期是讲述知音难求的一个故事,俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范.俞伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏.这就是“知音”一词的由来.后钟子期因病亡故,俞伯牙悲痛万分,认为知音已死,天下再不会有

《禹贡》

在通讯手段极不发达的古代社会,书信是人们互相传递消息、交流思想感情最重要的实用工具.现在保存下来的最早的书信是《左传》、《战国策》、《史记》等史书中记载的春秋战国时期的一些书信,如郑子家与赵宣子书,郑

我国最早关于通信的记载,是来自殷墟出土的甲骨文.殷即商代,亦称殷商.殷的故都在今河南安阳小屯村,清光绪年间,在此掘得龟甲兽骨,上刻文字,后称甲骨文.甲骨文中记载着殷商盘庚年代(公元前1400年左右),

俞伯牙,钟子期相传为【春秋】时代人?关于他们二人成为知音的传说,《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载,也流传于民间,我国古诗常有提及,如“借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声”“高山流水琴三弄,明月清风酒一樽

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春节诗　　田家元日　　　（唐）孟浩然　　昨夜斗回北,今朝岁起东；　　我年已强壮,无禄尚忧农.　　桑野就耕父,荷锄随牧童；　　田家占气候,共说此年丰.　　《卖痴呆词》　　（唐）范成大　　除夕更阑人不睡,

二十四史上下五千年中国历史

历代文献关于伯牙的记载颇多,最早见于荀况的《劝学》篇：“昔者瓠巴鼓瑟,而沉鱼出听；伯牙鼓琴,而六马仰秣”.用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙.在《吕氏春秋》和《列子》中,记载有伯牙与钟子期的故事,一

汉书是我国第一部纪传体断代史,记载了西汉王朝一朝的历史,从汉高祖元年到王莽地皇四年,即公元前206年到公元23年共220多年的历史.作者是东汉的班固,全书共一百卷,分为本纪十二卷,表八卷,志十卷,列传

商朝.殷商是目前知道的我国最早有文字记载的朝代,留下了大批甲骨文.所谓甲骨文,是指当时的巫,在占卜后刻在龟腹甲或牛胛骨上的文字,因为记录的是占卜时的言辞,所以也叫卜辞.在十九世纪九十年代末期,由清国子

我国古代的邮驿与烽火台通信我国最早关于通信的记载,是来自殷墟出土的甲骨文.殷即商代,亦称殷商.殷的故都在今河南安阳小屯村,清光绪年间,在此掘得龟甲兽骨,上刻文字,后称甲骨文.甲骨文中记载着殷商盘庚年代