神马作文网得道者多助失道者寡助翻译
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/10 18:06:22
得道多助,失道寡助,出自《孟子·公孙丑下》：“得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之；多助之至,天下顺之.道义；寡：少.站在正义方面,会得到多数人的支持帮助；违背道义,必陷于孤立.再问：得道者多助
能说会道,就是形容一个人的口才好,很会说话,口语表达能力强.能和会同义,说和道同义.
施行仁政的君主,得到帮助支持他的人就多,不施行仁政的君主,得到帮助支持他的人就少
“得道者多助”的“道”是“道义、道德”的意思.
合乎自然的规律那么一定就是正确的,正确的就一定会得到大众的支持和帮助.相反的,如果是违背自然规律的,那么一定就会失去大众的支持和帮助.
初三下册18课《孟子》两章中的得道多助失道寡助或22课《邹济讽齐王纳谏》这句话我同意
1.商汤伐夏桀,夏桀失道寡助,商汤得道多助2.周武王姬发伐商纣,商纣王失道寡助3.公元前209年,秦二世失道寡助,陈胜和吴广得道多助4.隋末杨广无道,各地农民起义,瓦岗军得道多助5.瓦岗军首领失道寡助
实施仁政、得民心的人,有很多人去帮助他；不实施仁政、不得民心的人,没有什么人去帮助他.
能够施行仁政的君主帮助支持他的人就多,
施行仁政的人帮助他的人就多,不施行仁政的人帮助他的人就少.
道义、(好的)治国方法…
领悟~~~
原文：天时不如地利,地利不如人和.三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也.城非不高也,池非不深也,兵戈非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不
（有利于作战的）天气和时令不如有利于作战的地理条件,有利于作战的地理条件不如作战中的人心所向、内部团结.方圆三里的内城,方圆七里的外城,包围着攻打它却不能取胜.包围着攻打它,必定是得到了有利于作战的天
管仲说：“老马的智慧可以利用啊.”于是就纵老马于军前,任其所至,随而从之,竟得道而归.管仲、隰朋跟从齐桓公北伐孤竹,春往冬返,由于没有熟悉地理的向导带路,在回家的路上迷失道路,管仲说：“老马的智慧可以
反应了孟子在施政上得核心思想“仁政”,此句出自《孟子·公孙丑下》：“得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之；多助之至,天下顺之.”.“道”指道义,道德.此处更强调的是君主的施政方针,要爱惜民力,与
用现代的话说就是：人缘好有事就多人帮,人缘不好有事就少人帮或者没人帮.
者——用在名词、动词、形容词、数词、词组后,并与其相结合,指人、指事、指物、指时等：..必居其一..得道者多助失道者寡助的者的意思就是“.的人”施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支
【原文】孟子曰：“天时不如地利,地利不如人和①.三里之城,七里之郭②,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣；然而不胜者,是天时不如地利也.城非不高也,池③非不深也,兵革（4）非不坚利也,米粟非不
【原文】孟子曰：“天时不如地利,地利不如人和①.三里之城,七里之郭②,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣；然而不胜者,是天时不如地利也.城非不高也,池③非不深也,兵革（4）非不坚利也,米粟非不