开卷为什么没有益

开卷考一般出的题目会比闭卷难.而且不背的话学了也没什么印象,以后遇到这种题都不会做

尽管"开卷有益"是个成语,但我认为：如果盲目开卷,未必有益.而且古有：尽信书不如无书、纸上谈兵之说.开卷是否有益,主要还是看谁看书,看什么书和年龄这些因素.如果是一个心术不正的人看书,不管看什么书,他

我首先是这样理解“开卷未必有益”的：开卷未必有益包含两层,一层是开卷不那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身这诸多意思,可一言以蔽这句话是从中国实行开卷考试后流行出来的一句话,说的是开卷考试并

古人云：“开卷有益.”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬.古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷,下笔如有神.”这一点是不能否认的,杜甫所博览过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,

首先一定要说开卷无益!这一定要是中心!然后分论点陈述!开卷会让学生放弃脑思考!过分依赖书本等等……最后在总结开卷肯定是无益的!就OK啦!

开卷未必有益自古以来,大家都一致认为开卷是有益的.但在当今社会,开卷难道就百分之百有益吗?大家都认为书是个好东西,其实不然.好的书会让我们增长见识,但坏书却让人读了犯糊涂,去做一些违反法律的事.这可以

古人云：“开卷有益.”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬.古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷,下笔如有神.”这一点是不能否认的,杜甫所博览过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,

开卷未必有益我们小组认为,如果盲目开卷,未必有益,如不加选择地开卷,总会事倍功半,害多益少!如今,什么书都可以在世面上流通,开卷就未必有益了.但这也不是绝对的,是否有益还要看人,高尚的人看邪书,也能受

尽管"开卷有益"是个成语,但我认为：如果盲目开卷,未必有益.开卷是否有益,主要还是看谁看书,看什么书和年龄这些因素.如果是一个心术不正的人看书,不管看什么书,他吸收的总是不好的语言和思想.相反,是一个

就是看书不一定有益

“开卷有益”有它的历史背景,出自宋代王辟之《渑水燕谈录》卷六：“（宋）太宗日阅《御览》三卷,因事有阙,暇日追补之.尝曰：‘开卷有益,朕不以为劳也．’”可见,1、能够做到开卷有益的人在学问上并非毫无基础

开卷有益的由来是宋太祖说过:”只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语.大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开

开卷未必有益我认为开卷未必有益.诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但“开卷”只是“有益”的必要条件,而不是充分条件.汉代刘向曾说过：“书犹药也,善读之可以医愚.”书既然是药,就具备两种功

个信息化的世界里,读书是我们获取知识的只要途径之一.多读书可以拓宽我们的知识量,丰富我们的文学修养,对日后的说和写都有很大的帮助.我们的知识就像水库,大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识,而我

正方：(开卷有益,多看书既可以懂得许多知识,又可以积累词汇,一举两得.反方：开卷未必有益,多看书确实有好处,但是万一看到对青少年不宜的书刊,不仅没有益处,反而还有害处.正方：多看书不一定要看不良的书刊

俗话说得好：“走万里路,不如读万卷书.”又如“读书破万卷,下笔如有神.”这种种的原因,都可以说明开卷有益.书是人类生活中不可缺少的“精神粮食”,没有了它们,时代也不会进步.每当节假日,你都可以在书城看

书是人类进步的阶梯,书是人类智慧的源泉.是的,的确我不反对,但是同学们现在手上的书,越来越多地把它分为很多类,人各有志如同你看什么样的书我管不着.可是你看那些毫无意义的书,对你有什么好处,又有什么作用

“开卷有益”这则成语的意思是打开书本,总有益处.常用以勉励人们勤奋好学,多读书就会有得益.这个成语来源于《渑水燕谈录》,太宗日阅《御览》三卷,因事有缺,暇日追补之.尝曰：“开卷有益,朕不以为劳也.”宋

1.果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋,什么都读,他并非饱学之士,而是缺少鉴赏力的傻瓜；《庄子·列御冠》中的朱泽漫,他学了一门特殊的杀龙技术,其实没有什么地方有龙可杀,他才明白世间无龙,其本领白学也.如此说

这样,可以锻炼自己的能力,提高学习态度.因为书也有引人犯罪,污染人的思想的书.尤其是青少年还没有明确的价值观,辨别能力低,容易受到影响.所以开卷有益的前提是这书是良书.缺了这个前提,开卷就未必有益了.