廉政约谈记录

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.穷不忘操,贵不忘道.身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平.

“廉政”一词最早出现在《晏子春秋·问下四》：廉政而长久,其行何也?其反义词为”腐败“.现在所说的“廉政”主要指政府工作人员在履行其职能时不以权谋私,办事公正廉洁.

党纪国法为镜,人民疾苦在心廉政强国,腐败毁家常怀律己之心,常思从政之德,常念百姓之苦,常存浩然之气.公来自公心,正派源自正气老百姓说好,才是真的好.腐败一时千夫指,廉洁一世万古传竹以直而美,人以正而尊

在工作目标上,着力推进“三个转变”.一抓主题教育活动,推进党员干部的思想观念转变.在学校党员干部中开展“率先垂范、廉洁从教”主题教育活动,学校党支部与党员干部签订“党风廉政建设责任书”,同时把“读书思

关于廉政的成语：【悬鹅示众】明时,周新担任司法按察使后,一天,有人给他送来一只烤鹅,他坚决不受,但送礼人已经抢先出门了.于是,周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面,以后凡是送礼者,他就让家人领着去看那只已经风

关于廉政的成语：【悬鹅示众】明时,周新担任司法按察使后,一天,有人给他送来一只烤鹅,他坚决不受,但送礼人已经抢先出门了.于是,周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面,以后凡是送礼者,他就让家人领着去看那只已经风

在是非面前要有辨别能力,在诱惑面前要有自控能力,在警示面前要有悔过能力.只有警钟长鸣,才能警笛不响.以最廉洁的行为从事最开放的事业.做人一身正气,为官一尘不染.名节源于觉悟,腐败止于正气.做人德为本,

廉政格言警句（一）　　1、执政以廉为本,为官以勤为先.　　2、做人一身正气,为官一尘不染.　　3、名位利禄皆为身外之物,品格事业才是立身之本.　　4、清正在德,廉洁在志.　　5、党的事业重如山,个人名

就是党风廉政教育.廉政教育,是指以促进廉洁从政为目的的多形式感化、教化活动,它是我国惩防体系中的重要一环,也是预防腐败现象产生的源头性工作.党的十七届四中全会报告也指出,要“贯彻为民、务实、清廉的要求

什么是廉政文化?廉政文化不仅是以文化为表现形式的一种文化形态,而且是人们关于廉政知识、信仰、规范和中华民族具有丰富的廉政文化遗产.几千年来,中国历史上产生了大量的廉政理论,出现了许多奖廉惩贪的律令

“廉政”一词最早出现在《晏子春秋·问下四》：廉政而长久,其行何也?其反义词为”腐败“.现在所说的“廉政”主要指政府工作人员在履行其职能时不以权谋私,办事公正廉洁.

廉政格言警句(一)1、俭以养德,廉以立身.2、作风要朴实,工作要扎实,任务要落实.3、是非明于学习,名节源于党性,腐败止于正气.4、人心如秤称量谁轻谁重,民意似镜照出孰贪孰廉.5、保初节易,保晚节难.

说起廉政,那吗廉政的意义定是一中美德的花蕾……廉政是纯洁的正义……是我们人民向往的……也是透彻的字我们走在这个世上是“廉洁之风”便是人们希望我们一生的词汇.有事我们会不懂为什吗?为什吗人都是同样来到世

一、从文化的层面来看“廉政”　　廉政建设是不是一种文化建设,廉政在何种意义上属于文化的范畴?诸如此类的问题,都涉及到廉政的文化内涵.　　从一般的意义上说,廉政既是政治管理学的概念,也是政治伦理学的范畴

对于社会主义事业,我们要两手抓,一手抓钱,一手抓权,两手都要硬.(含义是两面的）1.乱风不做秀不弄虚扎扎实实做事；不吃请不收礼不谋私清清白白做人2.为官之道在于廉.3.勤学深思,谨言慎行4.胸怀百姓甘

“廉政”一词最早出现在《晏子春秋·问下四》：廉政而长久,其行何也?其反义词为”腐败“.现在所说的“廉政”主要指政府工作人员在履行其职能时不以权谋私,办事公正廉洁.

依据《晋书·吴隐之传》记载,广州城外二十里外,有水曰贪泉,人饮其水起贪心,即廉士亦贪.因此,过去那些赶路人,即使口干舌燥,望泉而过,也不敢妄自饮用.但是东晋新升任的广州刺史吴隐之,走马上任路过贪泉时,

廉政小报版面要求图文并茂,内容要求新颖,最好是有官话、有百姓话、有白话、有笑话、有图片、有幽默（配画就更好）总之要吸人眼球,好看、耐看.

两袖清风的于谦明朝名臣于谦居官清廉.一次,朝廷派他巡察河南.返京时,人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受.同时还写了一首诗表明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃.清风两袖朝天

廉政作文　　首先,我们来做一道题吧,两个官员,一个贪污受贿,用权利挣下一座金山；另一个则在人们心中刻下了一个名字,你更喜欢哪一个?答案不需要多说,肯定是第二个.为什么呢?因为他不贪污不受贿,是一个清廉