川江号子表达了什么情感
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表达了游子对母亲的感谢与赞美之情.
《少年闰土》这篇课文通过\“我”对少年闰土的回忆,重点写了闰土给\“我”讲捕鸟、捡贝壳、看瓜抓刺猹和看跳鱼儿四件事,最后写两人的分别和友谊,刻画了一个机智勇敢、聪明能干、知识丰富的农村少年形象,表达了
东坡曾经借住惠州嘉佑寺.一日,在松风亭附近散步,感觉脚力不堪疲乏,想到树林里休息.却看见松风亭的屋檐还在树林的远处,心想:怎样才能到得了.后来转念又一想,突然有了体会:“这里为什么就不能休息呢?”一下
这首诗让人看到了风的力量:风,能使晚秋的树叶脱落,能催开早春二月的鲜花,它经过江河时能掀起千尺巨浪,刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜.诗人仿佛是风的老朋友说起了它的能耐.多少悲秋与怀春的辞句都被这两
玄学派诗歌的特点是采用奇特的意象和别具匠心的比喻,揉细腻的感情与深邃的思辩于一体.玄学派诗歌在18和19世纪一直为世人所忽视,直到20世纪初,才从历史的尘封中重见天日,对现代主义诗风产生很大影响.十七
西湖美景历来是文人墨客描绘的对象,杨万里的这首以其独特的手法流传千古,值得细细品味. “毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人
诗虽然不直接发出怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气.这首诗意在写征夫长期守边,东西辗转不能还乡的怨情.诗的首句写守边时间延续,地点转换;第二句写天天战争不息,生活单调凄苦;三句写边塞气候恶劣
《将进酒》篇幅不算长,却五音繁会,气象不凡.它笔酣墨饱,情极悲愤而作狂放,语极豪纵而又沉着.诗篇具有震动古今的气势与力量,这诚然与夸张手法不无关系,比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒
恩..淡淡的悲哀..这是一首别离诗,表达了对康桥深厚的感情,仅此而已中间放歌一节感情较激动,宛如梦中你要知道新月派诗人的主张在于诗的三美,重点不在内容上
这首诗深刻地表现了作者内心飘泊无依的感伤再问:这首诗是作者在什么时期所作的?再答:诗人杜甫于765年离开四川成都草堂以后在旅途中所作
代表了诗人对紫荆花的热爱情感
表达了诗人生不逢时
此词虽含伤春惜时之意,却实为感慨抒怀之情.词之上片绾合今昔,叠印时空,重思昔;下片则巧借眼前景物,着重写今日的感伤.全词语言圆转流利,通俗晓畅,清丽自然,意蕴深沉,启人神智,耐人寻味.词中对宇宙人生的
这是一首托物言志诗.作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心.
力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责
巴渝境内,山峦重叠,江河纵横,交通不便,货物流通、客运往来,皆需木船载客运货,于是柏木帆船成为主要的交通工具,小的船有几个船工,大的有二三十个船工,以至更多.艄翁又称驾长,川江号子是一船之主,船行船停
这首歌是对美丽山城的歌颂,是对崭新重庆的赞美,也有对重庆仔儿和山城妹仔的的高度赞扬.作为一个重庆人,谁不热爱自已的家乡;作为一个老山城,谁不知晓重庆的变迁;作为一个巴渝人,谁不为自已故乡的具
清明节是中国最重要的传统节日之一.它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带,更是一个远足踏青、亲近自然、催护新生的春季仪式.作为清明节重要节日内容的祭祀、踏青等习俗则主要来源于
《牧童》不仅让我们感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松.白天有牛和牧笛为友,晚上有清风明月相伴,真如世外桃源的生活.当然,透过诗,我们也看到作者
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