对子骂父,则是无礼的是的意思

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/10/02 03:23:59
对子骂父,则是无礼的是的意思
元方曰:君与家君期日中.日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼.友人惭,下车引之,元方入门不顾.

元方说:"你和我的父亲约定在中午.中午不到,就是没有诚信;对着儿骂父亲,就是没有礼貌.朋友很惭愧,下车拉元方,元方进屋不回头看他.

英语翻译翻译古文1、过中不至,太丘舍去,去后乃至.2、与人期行,相委而去.3、日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼.

1、过中不至,太丘舍去,去后乃至.这是《陈太丘与友期》中的一句:陈太丘和朋友预先约定好一起出行,预定在中午时分,约定的时间过了朋友却没有到,陈太丘便不再等候友人而离开了.当他离去以后,他的朋友才来到.

日中不至,则是无信;对子骂父.则是无礼.把这现代汉语翻译成句子.

约定了时间,你没来,不讲信用,对儿子骂父亲,则没有礼貌再答:呵呵再答:呵呵

禹是的意思是

1、人名,因在涂山(在今安徽省蚌埠市)治水有方,分涂山为涂、荆两山疏导淮河水,被后人尊称大禹.通过禅让制得到帝位,传说是夏后氏部落的首领,是子承父位.2、姓,禹姓.

“君与家君期日中.日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”远方的回答是否得体?

很合理得体的回答陈太丘(即陈寔shí,字仲弓,东汉末年人.曾做过太丘长,人称“陈太丘”)与(和)友期(约定)行(同行),期日中(正午).过中不至(到),太丘舍去(离开),去后乃(才)至.元方(即陈纪,

君与家君期日中.日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼.

您跟我父亲约好正午.正午时你还不到,就是不守诚信;对着人家的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌.

“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼.”的意思是什么

到了中午时分而没有到,就是没有信用.对着孩子责骂父亲,就是没有礼貌.

陈太丘与友期 中 对子骂父,则是无礼.

对着儿子骂父亲,是没有礼貌的

在君与家君期日中.日中不至,则是无信,对子骂父,则是无礼,一句中,陈元方反驳友人的话妙在何处?

1.日中不至,则是无信,对子骂父,则是无礼.这句是对仗工整,增强语势2.古人最看重礼仪诚信,元方言简意赅,就把友人的行为驳斥为无信无礼,相当有力.3.陈述友人违约和对子骂父的事实,可谓有理有据

对君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼.的理解,或是妙处

你和父亲约定在中午,到了中午还没到,就是不讲信用;对着儿子骂父亲,就是没有礼貌.是初一的吗

怎么理解“期日中,日中不至,则是无信,对子骂父,则是无礼”?

这是一种古代的道德观念,意思是许诺别人中午到,而你没到,就是不信,孩子骂父亲,就是不孝

君与家君期日中.日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼.怎么翻译?

您和我的父亲约定的时间是中午,正午不到,就是不讲信用,对人家儿子骂他的父亲,就是失礼.老师讲的保证对,初一上册22课陈太丘与友期

英语翻译君与家君期日中.日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼.(翻译这句话)

你与我的父亲相约中午会面,中午你没有到,这就是没有信用,当着别人的孩子骂他的父亲,这就是没有礼貌、不知礼法

翻译:军与家军期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无理

您与我父亲约在正午,正午您还没到,就是不讲信用;对着孩子骂他父亲,就是没有礼貌

( )日中不至,则是( )无信;( )对子骂( )父,则是( )无礼

《陈太丘与友期》原文如下:君与家君期日中.日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼.我不知道为什么出这种题,不需加任何字句也能令任何人看懂,加了之后反而拖沓啰嗦,美感全无,流传度也差的远了,真的是费劲不

日中不至,则是无信;对骂父子,则是无礼什么意思

这是《陈太丘与友期》中的句子.七岁的元方答客人问话时说的:你和我父亲约定的时间是中午,已经中午了你却没有到,这就是没有信用;当着儿子的面骂他的父亲,这就是没有礼数.具体的你可以去查找一下原文.

日中不至,则是无信;对子骂父,则是无理.

没有按约定好的中午时到达,失信在先.面对着儿子时职责他的父亲,很是不礼貌.

陈太丘与友期中的“日中不至,则是无信.对子骂父,则是无理”中的含义

你好,我不是特别清楚,《陈太丘与友期》中的句子.七岁的元方答客人问话时说的:你和我父亲约定的时间是中午,已经中午了你却没有到,这就是没有信用;当着儿子的面骂他的父亲,这就是没有礼数.希望对你有用.