实践是一种主观见之于客观的活动

美是主观感受,不是客观存在.你认为美的物体它是客观存在的,不同人对它有不同的感受,即主观感受.其实分析这个问题,只要理解了主观和客观的含义就行.主观体现的是人的主观能动性,包含有人的意志,情感等.而客

我相信你是不明白见之于的意思A见之于B,说明A通过B表现出来,或者说B反应了A主观见之于客观就是主观通过客观表现出来或者说客观反应了主观就是说实践是主观通过客观表现出来的过程

错.应改为：实践是主观与客观相统一的活动,或叫主观见之于客观的活动相统一：把主观想法付诸行动,对客观事物产生改造的作用相一致：物质决定意识要求我们一切从实际出发,主观意识要与客观实际相符合.

前一个观点是正确的,后一个观点是错误的,人类社会的存在与发展不依赖于人类个体的意识,它有不以人的意志为转移的规律,比如社会存在决定社会意识,经济基础决定上层建筑等,是客观的.

自然界是客观的,人类社会也是客观的.理解自然界是客观的,这比较容易,因为自然界的万事万物都没有意识；社会存在与发展不同于自然界,社会活动是人有意识的活动,但从本质上看,社会存在与发展是客观的.首先,社

1,实践是主观作用于客观的活动.感性活动指的是通过主观的指导作用于客观,这里的主观可以是理论得来的,但是理论本身是从实践得出的,并且由于理论收到主观的思维的限制因而是可错的,实践一方面把运用理论作用于

说实践是客观的物质性活动,是正确的.因为实践具有三个基本特征,即实践是客观的物质性活动；实践是有意识、有目的的能动性的活动；实践是社会性历史性的活动.所以,实践是客观的物质性活动这一说法是正确的.

1.b2.a3.b33.a34.b35.c36.d37.c38.a39c40c

实践不是停留在主观领域的事情,也不是挂在口头上的言辞,它必须付诸行动,参与实实在在的物之间的相互过程.在实践中,无论是实践的主体、客体、条件、手段工具、相互作用过程以及相互作用的规律和结果,都是客观实

美是一种客观存在：五角星是非常美丽的,我们的国旗上就有五颗,还有不少国家的国旗也用五角星,这是为什么?因为在五角星中可以找到的所有线段之间的长度关系都是符合黄金分割比的.正五边形对角线连满后出现的所有

就是你对世界或者事物的认识(就是你的看法),不管是正确的还是错误的,现象的还是本质的,理性的还是感性的,都是来自于客观的世界.因为物质决定意识.

题中的观点是片面的.（1）实践是人们改造客观世界的一切物质性活动.实践的主体、对象,手段诸要素都是客观的,而且实践活动的过程及其结果也受客观事物及其运动规律的制约.因而,实践具有客观性.但实践同时也是

实践是人主观能动的改造世界,是人的存在方式,而人与生物有两种态度人是积极的而实践是改造世界即双向对象化的过程也是一种活动

认识如何正确的反映客观事物

实践是主观见之于客观的活动,具有把主观认识同客观事物联系起来的特点.一方面,实践受主观认识的指导,联系着主观认识,另一方面它又改造和变革客观对象,联系着客观事物.这样,实践过程就成为主观认识同客观事物

正确

见是体现于是在的意思见之于就是体现在的意思再问：有点懂了，又有点没懂，能不能连带着这句话帮我解释一下。再答：主观在客观中体现

知行合一,谓认识事物的道理与在现实中运用此道理,是密不可分的一回事.您说得很好知行合一就是理论和实践的统一自己认识到的东西要付诸于行动但是和主观客观没有太大的关系

实践是主观见之于客观的活动,具有把主观认识同客观事物联系起来的特点.一方面,实践受主观认识的指导,联系着主观认识,另一方面它又改造和变革客观对象,联系着客观事物.这样,实践过程就成为主观认识同客观事物

这个应当这么理解,实践的主体,是主体,也是客体,是现实环境中的客体,而不仅仅是主体.即作为主体,它是是有意识、有目的的活动,而作为客体,它的这种有意识、有目的也是符合和属于客观事实的,是符合和属于这种