孟子所谓大丈夫
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孟子讲的学问是什么呢?答曰:“大丈夫”之学!也即如何成为大丈夫的学问.“大丈夫”这个词,孟子最先使用.当然,孟子所谓的大丈夫有特定的含义,不能照现在世俗的意思来理解成大男子主义等等.孟子的所讲的“大丈
孟子;出处《孟子·滕文公下》原文:滕文公下·第二章景春曰:「公孙衍、张仪,岂不诚大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄.」孟子曰:「是焉得为大丈夫乎!子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之.
孟子倡导的大丈夫精神是中国民族最闪光的亮点,对塑造民族之魂功莫大焉.中华文化之伟大当然也表现在四大发明、诗词歌赋,音乐书法绘画、故宫长城等方面,但中华文华伟大之处,最集中地表现在其伟大思想家的思想上.
上文中,孟子阐述了怎样的主张?(用自己的话回答)大丈夫应该有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的骨气,要坚守仁、义、礼(或人要坚守仁、义、礼)
景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事.”孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时
住在天下最广大的居所里,站立在天下最正大的位置上,行走在天下最广阔的道路上,能实现志向就与百姓一起去实现,不能实现志向时就独自施行这一个原则,富贵不能使他折腰,贫贱不能使他改变,武力不可以使他屈服,着
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫
不受富贵诱惑,不为贫贱动摇,不为武力屈服,这才叫大丈夫.
富贵不能淫文天祥贫贱不能移不食嗟来之食的穷人威武不能屈闻一多
意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫.
孟子简介孟子(前372—前289)名轲,战国中期鲁国邹人.受业于子思(孔子之孙,名)之门人,曾游历于宋、滕、魏、齐等国,阐述他的政治主张,还曾在齐为卿.晚年退而著书,传世有《孟子》七篇.他是战国中期儒
原文出处《孟子·滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.”译文:不受富贵诱惑,不为贫贱动摇,不为武力屈服,这才叫大丈夫.
贫贱不能移、威武不能屈、富贵不能淫
景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事.”孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲给予训导;女子出嫁的时
没问题,就应该是这样
金钱地位不能使自己迷惑腐化,贫苦穷因不能改变自己的志向,权势武力不能让自己屈服变节.这样的人才能称之为大丈夫.所节的话的背景是:有一次,有个叫景春的人和孟子对话.景春认为战国时魏国著名的说客公孙衍和魏
金钱地位不能使自己迷惑腐化,贫苦穷因不能改变自己的志向,权势武力不能让自己屈服变节.这才是大丈夫.【注释】淫:乱.【出处】《孟子·媵文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.”【说
孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.此之谓大丈夫.”
孔子为人处世光明磊落.“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从.”“身正”也是孔子人格魅力的体现.孔子为人正直,一生坦坦荡荡.正所谓“君子坦荡荡,小人长戚戚.”孔子可称得上“君子”而那些做事偷偷摸摸,缺