孝廉
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《后汉书》卷四十五《袁安传》,其时袁安尚未出仕,某年冬天他在洛阳,时值大雪,积雪盈丈,给百姓生活带来极大不便.这一天洛阳令察访雪情来到袁安宅前,见别家门前雪已除,有路可通,唯独袁安门前依然被雪封堵.洛
孝廉公是明清时期对举人的别称.明清时期也称举人为孝廉,所以孝廉公是对还没有入仕的举人的尊称.这个名称最早源自汉代的举孝廉制度.查看原帖
题目叫林琴南敬师阂县林琴南孝廉纾①六七岁时,从师读.师贫甚,炊不得米.林知之,亟②归,以袜实米,满之,负以致师.师怒,谓其窃,却弗受.林归以告母,母笑曰:“若心固善,然此岂束修③之礼?”即呼备④,赍⑤
您好!.”《尉缭子》言:“国必有慈孝廉耻之俗,则可以死易生.”.”《尉缭子》说:“一个国家必须有慈孝廉耻的习尚,那就可以用牺牲去换得生存.”注:【原文】《五代史·冯道传·论》曰:礼义廉耻,国之四维,四
这是《陈情表》中的两句,为西晋李密写给晋武帝的奏章,是指先有太守推举他孝顺,品性纯洁,后有刺史推举他是优秀人才,在谜面推举是“保”的意思、推举的是“李密”,这两人向皇上说李密的好话,当然是指这样的好人
袁安答道:"天下大雪,人们都在挨饿,不应该再求别人."洛阳令认为袁安是一个贤明的人,推荐(他)做了孝廉.
孙权,字仲谋.兄长孙策已经平定诸郡,当时孙权年仅十五岁,(孙策)以(之,指孙权)为阳羡县长.郡察(孙权)孝廉,州举(孙权)茂才.
首先,C和D你已经都能排除了,我就不多说.其一,“题干上写:“举秀才,不知书:察孝廉,父别居.寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡.”其中“举秀才”的“举”和“察孝廉”的“察”已经能说明这是“察举制”.其二
以前的太守名逵考察推举臣为孝廉,后来的刺史名荣荐举臣为秀才.一般的句型,没什么特别的.
(汉和帝)永元年间,(张衡)被推荐为孝廉,没有去应荐;三公官署屡次召请去任职(他)也不去应召.出自《张衡传》
在汉代,选择官吏有察举制度,察就是考察,举就是推荐,孝廉和茂才(避讳刘秀改成茂才,本来就是秀才)经过考察和推荐的可以做官士人的名称,孝廉一般可以是郞官.
先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才所以是指两任大臣先后察举李密.
1您既已赦免了我的罪过,幸好没让彦方先生知道.2被州郡推举为孝廉.然而,面对朝廷三府的迎聘,王烈都以才识浅陋推脱了.年少时的王烈,曾赴颖川(今河南禹州市)求学于陈太丘,与陈师的二子十分友好.当时,颖川
原文:阂县林琴南孝廉纾六七岁时,从师读.师贫甚,炊不得米.林知之,亟归,以袜实米,满之,负以致师.师怒,谓其窃,却弗受.林归以告母,母笑曰:“若心固善,然此岂束修之礼?”即呼备,赍米一石致之塾,师乃受
汉魏选官是察举制.就是由地方官推荐人才.察,举都是推荐的意思,孝廉就是孝顺又廉洁的人.茂才就是秀才,因为避光武帝刘秀的讳改成茂才.被推举为孝廉,茂才是那时候人进入官场的敲门砖.
“举孝廉,父别居”——推荐这个人做孝子,他跟爸爸不住在一块儿,不赡养父母;“举秀才,不识书”——说他这个人有学问,他字都不认识.
楼主是中大的吗?湖南有个人,姑且称之为湖某,能记得前生三世的事.第一世是县令,乡试中作同考官,负责阅卷.有个叫兴于唐的名士,在考试中落第,冤愤而死,拿着自己的考卷到阴司里状告湖某.兴于唐的诉状一投,和
以前的太守名逵考察推举臣为孝廉,后来的刺史名荣荐举臣为秀才.
要评论科举,首先应对科举的产生作一番历史的考察.两汉时期,中国的封建制度正在逐渐完备,如何选拔人才,统治者是颇费了一番心机的.起先采取的是征辟、荐举的办法,由地方官或世家豪族向上级以至中央政府推荐人才
太守看我人品不错,刺史保举我做秀才.