子曰由诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."的意思
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/18 13:11:50
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也.”(《为政》孔子说:“仲由,教导你对待事物的道理吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明智慧.”1、诲女知之乎!教给你对待知或不
子曰:"由/,诲女/知之/乎!知之/为/知之,不知/为/不知,是/知也."
孔子说:“子由,教给你一个关于知识的道理吧,知道就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧.”
论语为政第二【原文】2·17子曰:“由(1),诲女(2),知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”【注释】(1)由:姓仲名由,字子路.生于公元前542年,孔子的学生,长期追随孔子.(2)女:同汝,你
孔子说,由,(我)教你知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的知道.
孔子说:仲由,你知道怎样教导别人吗?知道的就是知道,不知道的就是不知道,这就是智慧.
Itsaidthatwhatyouknowwaswhatyouget,ornevergetneverknow.
孔子说:“子由,教给你一个关于知识的道理吧,知道就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧.”
子曰汝知之乎,就是你知道吗?后面一句知道就是知道,不知道就是不知道,研究学问要诚实!
孔子语录译文孔子语录论语六则[原文译文]子曰:"学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎"孔子说:“学习并且按时温习所学的知识,不是很愉快的吗?有朋友从远方来,不是很快乐的吗
楼上有几位说得不太对,这里前面的都应该读阴平,也就是一声.最后一个应该读四声.“知”这个字确实有四声,不过那是个通假字,同“智”,这里根据意思应该是一声.●知zhīㄓˉ◎晓得,明了:道.名(著名).觉
《知之为知之,不知为不知》原文及译文1、【原文】子曰:“由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”【译文】孔子说:“子路啊,我告诉你,知道吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这就关于知
孔子说"子由啊,我对你的教诲你知道不?知道就是知道,不知道就是不知道,此为知也其中"诲女知之乎"的"诲"为教诲的意思"女"为"汝"的意思就是"你"
故事:一天子路(仲由)穿了一身很华丽的衣服来见孔子,却遭到了孔子的批评,于是子路换了一件衣裳虽然,不太华丽,但颜色很鲜艳,于是孔子就说了:“诲女知之乎知之为知之不知为不知是知也.”意思:(解释1)仲由
孔子语录译文孔子语录论语六则[原文译文]子曰:"学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎"孔子说:“学习并且按时温习所学的知识,不是很愉快的吗?有朋友从远方来,不是很快乐的吗
【原文】2·17子曰:“由(1),诲女(2),知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”【注释】(1)由:姓仲名由,字子路.生于公元前542年,孔子的学生,长期追随孔子.(2)女:同汝,你.【译文】孔
有啊!“女”通“汝”,也就是你的意思.
我接楼上何以,即以何可理解为“为什么,凭什么”是以,这里的“以”和上边不一样是个代词指代前面的“敏.问”可以理解为“所以”下问,下是指身份低下这里是说降低身份虚心请教子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也
知道就是知道,不知道就是不知道,不要不懂装懂.
子遇曰:是吾不悔,诲人不倦,见贤者思齐心协力焉儿内再自省也三臭乞付法出三至举一法终得吃也.《子遇主》.