子曰 默而识之

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子曰 默而识之
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”等解释和问答,

识:读音zhì释义:记住厌:满足好:爱好喻:了解,明白,这里指看重(1)时间像流水一样不停地流逝.(2)孔子说:“道德上有修养的人明白大义,而那些心怀鬼胎的人只明白自己的利益.”

论语中,子曰:“ 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于哉.”是何意?

2008-5-1108:11孔子说:“把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?”“默而识之”,学问要靠知识来的,这里的“识”在古代文字中是与“志、记、

子曰:默而识之后半句是什么

子曰:「默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?」

子曰:"默而识之下两句

子曰:「默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?」

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”的意思

默默地记住所学的知识,学习不感觉到满足,教导他人不知疲倦,这些对我来说,有哪一点是我所具备的呢?

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

孔子说:“把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?”“默而识之”,学问要靠知识来的,这里的“识”在古代文字中是与“志、记、志”字通用,所以“默而识之”

子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?"赏析有么?.

:孔子说:“把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?”  “默而识之”,学问要靠知识来的,这里的“识”在古代文字中是与“志、记、志”字通用,所以“默而

子曰:”默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

意思:把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?“默而识之”,学问要靠知识来的,这里的“识”在古代文字中是与“志、记、志”字通用,所以“默而识之”这句话

子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于哉!意思

孔子说:“把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?”“默而识之”,学问要靠知识来的,这里的“识”在古代文字中是与“志、记、志”字通用,所以“默而识之”

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于哉.”

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于哉.”  译文  孔子说:“把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?”  “默而识之”,学问要靠知识来的,

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉.”意思

孔子说:“把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?”

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”

《论语·述而》中“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”一句,所以,11、“何有于我哉”即“对我来说有什么呀?”何有,即有何,有什么;于,就是对.何有于我哉也就是于我何有

子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,和有于我哉!(可以写成什么成语)

学而不厌成语:学而不厌拼音:xuéérbùyàn厌:满足.学习总感到不满足.形容好学.出处:《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”诲人不倦成语:诲人不倦拼音:huìrénbùj

子曰:”默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?"译文

孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我能有什么因难呢?”

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!” 教导我们什么?

【原文】子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?"【解说】学习是一个日积月累的过程,也是一个需要静下心来默默坚持的过程,所以要想学习好的第一步是自己要能静下心来.有的人学习,越学越有兴趣;可

子曰默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉.写出了孔子怎样的为人

是一个认真学习,刻苦学习、耐得住寂寞的人.

子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?请写出你的感受

孔子这么渊博的一位大师,还如此谦虚,这永远是我们学习的楷模.再问:能不能再给点关于这句话的感受,不说孔子ouo再答:学习知识或道理应该刻苦努力,孜孜不倦,劝导别人应该耐心细致——这是做学问的道理,也是

古文:子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”的意思

孔子说:“默默地增加知识,学而不厌,诲人不倦,这对我有什么难呢?”

子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

孔子说:“把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?”