子曰 学而时习之
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论语里的,特指孔子古代里的子是对学问很高的人的一种敬称!
*子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”(为政)解释:孔子说:“只读书而不思考会感到迷茫而无所适从,只空想而不读书会感到疑惑而无所得.”*子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”(为
1、子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子.《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言. 2、学:孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍. 3、时
并且和时常
出自《论语》的最开头.整句为:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”翻译为:孔子说:“学了,然后按时实习,不也是很高兴的吗?有志同道合的人从远方来相会,不也
注意,这是《论语》第一篇《学而》的第一段,这一段在讲学习:“学而时习之,不亦说乎”、“人不知,而不愠,不亦君子乎”都与学习有关,所以,“有朋自远方来,不亦乐乎”也是讲学习.那位什么会高兴呢?因为朋友来
"时"乃循环往复之意;"习"乃实践、行动验证之意,准确的翻译是“学习一项本领、一个技能、一种知识,然后不断的、周而复始的去在实践行动中去验证他,不是一件很愉悦的事情吗”孔子的这句话,体现了中国传统哲学
真挚的回答您的问题:出处《论语》学而第一子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”有子曰:“其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣.不好犯上而好作乱者,未之有也.君子务本
子曰:“学而时习之,不亦说乎?”孔子说:“学习而经常实践,不是很愉快吗?”子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”孔子说:“花言巧语,一副讨好人的脸色,这样的人是很少有仁德的.”子曰:“不患人之不己知,患不知人也
学习要常常复习,不也是愉快的吗?用志同道合的人来,不也是快乐的吗?
子曰:“学而时习之,不亦说乎?子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也.」
“子”就是我们对孔夫子的尊称即夫子,“日”即为“说”,学而时习之,意思是通过向老师或向别人学习知识后要不断地练习.比如你学了要孝顺父母,那就要练习,比如给刚回家的父亲接一下包等,帮母亲扫扫地,这些都是
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孔子说:学习知识,并且经常复习知识,不是也是一件快乐的事情吗?
反问排比好像也有
子曰(1):“学(2)而时习(3)之,不亦说(4)乎?有朋(5)自远方来,不亦乐(6)乎?人不知(7),而不愠(8),不亦君子(9)乎?”【注释】(1)子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时
孔子说:"学习并且时常地去复习.
子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?孔子说:“学习又经常复习,不是很好的事么?有朋友从远方来看望我们,不是很高兴的事么?别人不理解自己却不生气,不就是个君子么
追求真理,并能在实践中获得检验、应用与完善,在实践中体现学习的价值,这才是令人开心的事.论语第一段就是一个完整的有机体,开宗明义告诫人们,追求真理的不同层次与不同境遇.论述的是掌握真理、应用真理和传播
孔子!