夫辩者--将以明是非之分,明同异之处-- 处利害,决嫌疑

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/12 13:17:38
夫辩者--将以明是非之分,明同异之处-- 处利害,决嫌疑
对数函数既然是非奇非偶函数,为什么还有奇、偶之分?

y=lg|X|=y=lg|-X|所以是偶函数因为这个偶数不是单纯的对数函数,是一个复合函数是由y=lgx1x1=|x|组成的

破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之将 和 融为一体 这首词抒发了作者怎样的感情

1、融景与情于一体,富于浪漫色彩2、抒发了他对国家衰败的悲愤和他天下兴亡,匹夫有责的思想感情.给个悬赏吧!

英语翻译前三代,吾无论矣,后三代汉、唐、宋是也,中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有

前三代(夏商周,古文“三代”特指尧舜时代,不过此文不是很通),我不知道(没有上文,论字的解释可能不是很准确),后三代汉唐宋,经历了千百余年而没有是非争论,难道是那时候的人没有是非观吗?那是因为他们以孔

屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”同《论语》的“士不可以不弘毅,任重而道远”在思想内容上有何共同之处?

“士不可以不弘毅,任重而道远.”的意思是:士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远.以实行仁道为已任,不是很重大吗?直到死才能罢休,不是很遥远吗?”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的意思

英语翻译古之善为道者,非以明民,将以愚之.民之难治,以其智多.故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福.请翻译!

“古之善为道者,非以明民,将以愚之.”善于用道治国之者,不会要人民以智取巧,而是要人民质朴敦厚.“民之难治,以其智多,故以智治国,国之贼,不以智治国,国之福.”人民之所以难治,是因为智巧诡诈太多;所以

英语翻译吾顷者再游醉翁矣,是非与子同游之醉翁也 翻译

顷者,最近、近来;再,第二次;这句话大意是,我近来第二次游玩醉翁亭,这已经不是我和你上次同游的醉翁亭了.

汉朝出现以孔子之是非为是非现象的原因是什么?

董仲舒改造了儒学,提出“罢黜百家,独尊儒术”等,迎合了汉武帝加强中央集权的需要,于是汉武帝接受董的建议,尊崇儒学.

心将流水同清净,身与浮云无是非什么意思

流水、浮云都是自然天成,随意飘荡天地之间,无拘无束的存在,而世俗凡人蝇营狗苟,疲惫奔波于俗世,虽羡慕流水浮云遨游天地之恬然旷达,终不可得.但若愿意放下红尘羁绊,学那流水的不染浮尘,清净透彻,如浮云般看

我认为是非人类之为

可以不信,但不可以不敬..

韩非子名言有一句不懂 远听而近视以审内外之失,省同异之言以知朋党之分.

打听远处的情况,观察身边的事情,从而考察朝廷内外的过失;研究相同的和不同的言论,从而了解朋党的区分是故明王不举不参之事,不食非常之食,远听而近视以审内外之失,省同异之言以知朋党之分,偶参伍之验以责陈言

将,同是用作动词,为什么“上使外将兵”,读四声;而“则命一上将将荆州之军以向宛、洛”第二个,读一声?

我跟两个语文老师研究了一下,一共查了七本词典,发现一个很恶心的现状:词典上的解释不统一.\x0d比较一致的说法,就像我说的一样,三个都读将.在汉语大字典,辞源,辞海等这五本词典上都有例证,我就不一一举

文言文阅读。(13分)初,晖 ① 同县张堪素有名称 ② ,尝于太学 ③ 见晖,甚重之,接以友道,乃把晖臂曰

小题1:(4分)(1)一向,平素  (2)握,持 (3)答复,回答  (4)感到奇怪小题2:D小题3:(3分)朱晖听说他的妻子儿女生活贫困,于是亲自去

翻译“今诸君将诛其后,是非先君之意妄诛”

现在各位将要诛灭他的后人,这不是先帝的意图,而是妄意的杀害.

“法者,天下之仪也.所以决疑而明是非也,百姓之所悬命也”翻译成现代文,

所谓法律,就是规范社会的各种行为,以此来明辩是非对错,是百姓生命财产的基本保障