处死苏格拉底的机构

五百人议会古希腊的民主制度机构：公民大会(ecclesia)是古希腊城邦和古罗马的最高权力机关.古希腊公民大会起源于公元前11～前9世纪的荷马时代,当时称人民大会.由王或议事会召集,全体成年男子（战时

对于史料记载,我比较怀疑.苏格拉底在当时是有很多支持者的,他可以说是一个非常有影响力的人物.总之我怀疑他自己想以死的方式,来换取个人的独立和觉醒.一种自我牺牲.

年轻的苏格拉底曾向著名的智者普罗泰哥拉和普罗第柯等人求教,讨论各种重要的社会人事和哲学的问题.又曾从女智者狄俄蒂玛受业.自称有“灵迹”伴随,预示以何事不当为,终身信奉.亦受奥尔斐秘教及毕达哥拉斯派的影

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当时情况和谭嗣同死地时候差不多,他被控“宣扬新的神明,腐化青年人”,他本可以他逃走或求饶,但与生命比起来他更爱真理,不肯妥协,他向陪审团保证他过去所作所为全是为了国家福祉,然而他们还是要他服毒.不久,

苏格拉底名言警句录[2007-4-2712:56:00|By:林玉算]认识你自己（knowyourself）我们的需要是越少,我们越近似上帝.神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识想左右天下的人,

苏格拉底可以说是古代希腊哲学的一个分水岭.在他之前,古代希腊的哲学家都偏重对宇宙起源和万物本体的研究,如泰勒斯、毕达哥拉斯等,对于人生并不多加注意.苏格拉底扩大了哲学研究的范围,他将哲学引到对人心灵的

于公元前399年被保守派贵族以煽动青年、污辱雅典神的罪名当众受审,处以死刑.说是喝毒酒死的.

公民大会吧公元前399年,正值华夏战国时代的初期（周安王三年）,古希腊雅典的三位罗织罪状的检查官：墨勒托斯,一位拙劣的悲剧合唱歌曲的作者；安尼托斯,一位制革的匠人；一位演说家,一起指控当时著名的学者、

1、心灵的转向2、灵魂不灭3、反对相对主义4、提出精神实体和物质实体的区分

1.毕达哥拉斯2.柏拉图【主要著作】I《伊壁鸠鲁篇》《苏格拉底的申辩》《克力同篇》《斐多篇》II《克堤拉斯篇》《泰阿泰德篇》《智士篇》《政治家篇》III《巴曼尼得斯篇》《菲力帕斯篇》《飨宴篇》《斐德罗

柏拉图：苏格拉底下面要说的话是真的.苏格拉底：柏拉图说的是假话.苏格拉底悖论：我只知道一件事,那就是什么都不知道柏拉图—苏格拉底悖论,实际上是说谎者悖论的翻版,不信你试试看,不管你让哪一句话是真的,另

苏格拉底（∑ωκρ?τη?)；英译：Socrates；公元前469—公元前399）,著名的古希腊的思想家、哲学家,教育家,他和他的学生柏拉图,以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”,更被后人

才高八斗学富五车满腹经纶饱读诗书,出口成章,八斗才华横溢满腹经纶博闻强记博古通今博览群书博学多才才华横溢知识渊博

凌迟也称陵迟,即民间所说的“千刀万剐”.陵迟原来指山陵的坡度是慢慢降低的,用于死刑名称,则是指处死人时将人身上的肉一刀刀割去,使受刑人痛苦地慢慢死去.凌迟刑最早出现在五代时期,正式定为刑名是在辽代,此

“凌迟”一词见于《荀子·宥坐篇》：“百仞之山,任负车登焉,何则?陵迟故.”本义是指逐渐缓慢升高的山坡,把“凌迟”一词借用来作一种刑罚的名称,是“杀人者欲其死之徐而不速也,故亦取渐次之义.”（沈家本《历

起义失败被捕,在绍兴轩亭口被处以斩刑

查理一世被处死的意义：1、推翻了英国封建专制王朝的统治,有利于英国资本主义经济的发展.2、推进了民主意识的发展.国王的权利并非神圣不可侵犯的；当国王的行为有损人民利益时,人民可以推翻他的统治.

查理一世（1600—1649）,英国斯图亚特王朝国王.1625年继承王位.他坚信“君权神投”,独断专行.由于议会不同意他随意征税,曾几次解散议会,甚至长期不召集议会.此外,他压迫清教徒,打击新兴的工商

这只能说明,当时的社会与理想中的社会之间的冲突是多么的厉害.他被控“宣扬新的神明,腐化年轻人.”而他只是追求于真理,希望能够解决个人在社会上的地位的问题而苏格拉底那时的做法却是触碰了诡辩学家的利益,更