域民不以封疆之界的封使......定居-搜答案-神马作文网

得道多助失道寡助中委而去之的委是[放弃]的意思.域民不以封疆之界的域是[管理]的意思.管理人民不能用国界来管理.另外《刘邦论成败》中的“子房”指张良人们常用哪一个成语来评价他的功绩?要用成语吗?[运筹

所谓骈句,就是相接的两句话,字数相同,意思相对.骈句以外,统称散句.故选C

故天将降大任于是人也域民不以分疆之界居庙堂之高则忧其民问君何能尔,心远地自编（应该是偏）

使人民定居下来,不迁到别的地方,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠兵力

第一个依靠,第二个用.大概就是一个意思,具体视情况而定,语文就是这样

1．（1）至：极点（2）畔：同“叛”，背叛。（3）所恶：所厌恶的东西（事情）。&

天时不如地利,地利不如人和.限制老百姓不用划定好的界线,巩固国防不用地势的显要,在天下建立威信不用兵力的强大.保卫天时环而攻之而不胜天时不如地利

这个是介词宾语后置的句式,也叫介宾后置,也叫状语后置.这个句子重的介宾就是以+封疆之界、山溪之险、兵革之利.以翻译成“凭借”,整个句子就是不凭借封疆的边界域民,不凭借山溪之险固国……这样的句子还有：具

有封疆之界才能域民,有山溪之险才能固国,有兵革之利才能威天下.

“山溪之险”“兵革之利”用了借代,以险峻的山溪和锋利的兵器分别代指险固的地势和精良的武器装备；整句话用了排比,以“不以.之.”的句式来形成排比.

运用排比增强、正反面突出了本文所阐明的主旨.

a以……为句式,把……当做……b凭借c“何以”即是“以何”倒装,凭着什么d可以可,可以,以,凭借所以a项不同,其他都是凭借的意思

说明实行人治的效果.

管理人民不是靠疆域的界限,巩固国防不是靠山溪的险恶,威慑天下不是靠兵器的锋利.

从“域民”到“固国”,再到“威天下”是治国的先后顺序,三者是顺接关系,必将前一个阶段的事情做好,才能做好后面的事情,因此这三句不能颠倒.

从“域民”到“固国”,再到“威天下”是治国的先后顺序,三者是顺接关系,必将前一个阶段的事情做好,才能做好后面的事情,因此这三句不能颠倒.

天时不如地利,地利不如人和.限制老百姓不用划定好的界线,巩固国防不用地势的显要,在天下建立威信不用兵力的强大.保卫天时环而攻之而不胜天时不如地利有人回答过

以排比的手法来审视现在国家所面临的内忧外患,实指得道者多助,失道者寡助也.原文：域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利.

得道多助,失道寡助,出自《孟子·公孙丑下》：“得道者多助,失道者寡助.寡助之至,亲戚畔之；多助之至,天下顺之.”道：道义；寡：少.站在正义方面,会得到多数人的支持帮助；违背道义,必陷于孤立.孟子是我国

：管理人民不是靠疆域的界限,巩固国防不是靠山溪的险恶,威慑天下不是靠兵器的锋利.因此管理人民应该是靠巩固民心,民心所向才是硬道理...

域民不以封疆之界的封 使......定居