地藏菩萨佛号有多少种
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就是本来佛性的力量,过去因为有贪嗔痴的无明烦恼,遮盖了这本来的光明性,现在你能依法修持,就把无明破除,烦恼断尽,所以现在不但恢复本力,反而增加了力量.
诵经有不可思议功德,而功德回向是很重要的.所以,我们念完经的时候,需要念一个回向偈.那么,通常经书上回向十方一切众生的回向偈并非不好,但欲先消除自己的业障,忏悔宿业,还是应先回向给自己关系密切的累生累
佛教诸佛及大菩萨的名号.如:佛教创始人释迦牟尼佛的佛号(称本师释迦牟尼佛).另,佛教中佛教徒最常持名的还包括西方极乐世界阿弥陀佛的佛号(全称西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛,简称阿弥陀佛),很多佛教徒谈到
看心量吧如果你的心相当宏大那念一遍也可能是好几本地藏经或是下达地府让无助的鬼魂获得升华的超大力量如果只是口念没有心那念一千遍都没有用就像地藏经开头的觉林菩萨偈中所言:若人欲了知三世一切佛应观法界性一切
念之前可以加上发愿忏悔文,先向债主道歉,求它们原谅.然后祈请地藏菩萨,三遍.再读经.诵经之后,回向给众生,包括自己及家人的冤亲债主,历代宗亲,等等有缘众生.这样可以化解自己和家人的种种不顺.包括身体工
读经的好处1、便于记忆和理解佛经的真实义:诵经,化无声文字为有声语言,口读耳听,口耳并用,增加了向大脑传输信息的渠道.这不仅使阅读活了起来,还能从感性上直觉上整体上去认识体验佛陀的深妙智慧,而且印象深
以清净心和恭敬心去念就可以了,念完一定要回向.回向就是指向,指归的意思.回向的时候说,愿以此功德回向给妈妈的冤亲债主,愿他们早日消除业障,早入善道,早日蒙佛接引,往生净土.念有专门的回向文.(合掌,就
阿弥陀佛!您举的这三个例子,您读的是对的,明显是注音的错误.坚持就好!佛经中的“般若”,读bo(一声)re(三声),是取自梵音.狮子奋迅具足万行如来,其中的“行”应读作heng(四声),是沿用古音.读
1、《地藏经》的功能分为二种:1.1《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程,及如何让人自己改变命运以起死回生的方法,并能够超拨过去世的冤亲债主,令其究竟解脱的因果经.人的生灭自无始劫以来
修地藏菩萨法门 1.是一切法门的基石.和一切法门相通;同时也是独立法门:以地藏三经自成体系,理相修证具足.请您网上看五台山参梦老和尚“大乘大集十轮经”、“地藏王菩萨本愿经”、“占察善恶业报经”;他老
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《菩萨蛮·大柏地》——毛泽东赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?雨后复斜阳,关山阵阵苍.当年鏖战急,弹洞前村壁,装点此关山,今朝更好看.【注释】:大柏地:江西瑞金城北.彩练:彩色的绸带.雨后复斜阳:温庭筠
先弄清以下学佛修行的次第,你就领会这句佛经了.佛菩萨修行成就一般都是这样的次序:1.先修“声闻”------先断烦恼证“须陀洹”果,断绝烦恼后成“阿罗汉”.2“辟支佛”-------在无佛的时代修行,
菩萨蛮·大柏地毛泽东1933年夏赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?雨后复斜阳,关山阵阵苍.当年鏖战急,弹洞前村壁.装点此关山,今朝更好看.【时代背景】这首词作于1933年夏.大柏地在江西省瑞金县城北30
至诚心读就对了.不要用手指点经文上的字要有恭敬心,不要边读边做小动作不要曲解经文,好好的读,读得多了自然了解.还有很多说法,总而言之就是你用恭敬心,至诚的心去读,就完全不会有什么问题的.
五种不翻:一、秘密故,如陀罗尼.(咒只是音译,不需要翻译!)二、含多义故,如‘薄伽’.三、此无故,如阎浮树.四、顺古故,如‘阿耨菩提’.五、生善故,如‘般若’.此乃【地藏菩萨灭定业真言】.注音:ōng
无论是几遍经文,只要怀着恭敬心虔诚心,可以回向给自己、亲戚及累生累世的冤亲债主,也可以回向给法界众生.如果是单纯回向给某一人的话,所得利益与回向给法界众生的利益是不同的.
犹如我们的名字入佛门俗名也将不存在代之的是法号也就像穆斯林的经名不知道你问的佛号是不是法号貌似读佛就没看见你说的佛号
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