圆寂期超诣

1.作者写了一件什么事?这是个暗喻,借故事来写人的,充满了人性的哲理.植物在世界上生命智慧远不级动物和人类,却能团结的壮大的去创造奇迹,而人类呢?在社会中为了生存而互相争斗,埋没人才,尔虞我诈.2.其

1.略2.又尊重又敬佩3.指“我”“只觉得‘生命’这个词在我的心中突然……卑劣和龌龊”4.大自然生命活动、生命形式的规律.5.因为当地球上其他生命被杀害殆尽时,接着倒下的也便是人类自己了.这使我们认识

法国人阿尔贝特•史怀泽,被爱因斯坦称为20世纪最伟大的人物之一,创立了“敬畏生命”的伦理学.他认为,敬畏生命,生命的休戚与共,是世界上的大事.“善是保存和促进生命,恶是阻碍和毁灭生命.”如

这么多?

《敬畏生命善待生命》　　撒哈拉沙漠中,母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了潭中；老羚羊们为了使小羚羊们逃生而一个接着一个跳向悬崖.因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那以它们为

写的好!看得出你很善良,很有修养与气质.我对于生命的认识跟你有点不同.自然界是残酷的,同族与同族之间需要竞争,异族之间也需要竞争,为了更好的活着,竞争与欲望是不可避免的.我们不能因为对于生命的热爱,而

敬畏生命,对自己而言就是善待自己的人生旅程.敬畏生命,对他人而言就是尊重他人的呼吸和心跳.敬畏生命,对一切生灵而言就是万物和谐共处的基础.

只有佛的在世间的肉身(应化身)逝世时,才能称为圆寂,因为圆寂就是圆满寂静的意思,而一切世间中惟有诸佛能证得最究竟的涅盘--无住处涅盘,而阿罗汉所证的无余涅盘只是方便说而已,因为阿罗汉必须把自身的五阴全

搞笑版回答：逝世驾崩（对皇帝）殆辞世告别人世香消玉殒挂老了上天堂见毛主席他老人家去了含笑九泉去世大去驾薨(太子死了)

据我查到的资料,弘一大师不是绝食而死的,弘一大师乃律宗大德,目前佛教界著名的界诠法师便是弘一大师的法脉.大师不可能绝食而亡的,哪怕是在家佛教徒也知道自杀是大重罪,四恩未报,何以轻生呢?何况是弘一大师,

所谓圆寂就是诸德圆满、诸恶寂灭,是佛教修行理想的最终目的.鲁智深与佛有缘,他一生从未念过一天经,最后终于修成正果.他所做所为,都是为了正义,锄强扶弱、惩恶扬善、侠肝义胆、义薄云天.他天生下来好像就是要

“舍利”漫谈“舍利”在一般人看来是颇为神秘的.通常人的遗体焚化后,只剩骨灰一堆；而佛门的高僧大德却能留下形色各异的舍利.舍利常被视为僧尼们修行有成就的表征.高僧大德迁化后留下舍利,往往更能增强信徒对他

平生不修善果,只爱杀人放火.忽地顿开金绳,这里扯断玉锁.咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我.第一句应该好理解,是描述自己一生的性格.第二句应该是佛家所说的解脱,既对僧人来说死是一种解脱.最后一句可能是

按佛教说法,转世的活佛主要是具有一定名望的大喇嘛和活佛.活佛转世的首创者是噶举派.13世纪中期便开始活佛转世.活佛转生是通过降神、占卜选定灵童,继承法位,.到了清代,由于政府奉行兴黄教"辑藏安边"、"