唯物辩证法与中国特色社会主义的成功实践

从唯物该死的角度来看,中国走社会主义道路是历史的结果,是历史的表现,是历史的必然性.从辩证法的角度来看,中国走中国特色社会主义道路即是中国的,也是社会主义,更是资本主义的,是它们的统一的结果与表现.

解题思路：矛盾的特殊性解题过程：A、量体裁衣，对症下药：从客观实际出发，具体问题具体分析，体现矛盾的特殊性。选A。B、欲擒故纵，声东击西：矛盾在一定条件下可以相互转化，也就是说事物是联系的，运动的。C

一个是辩证法,是讲世界是怎么运行的,用英语说就是how.一个是唯物论,是讲世界是什么,用英语说就是what.联系就是世界是一个运动的本体,既要知道是什么,又要只是怎么运作.

唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的世界观和方法论,它们的分歧表现在四个方面,1.即联系的观点与孤立的观点的对立；2.发展的观点与静止的观点的对立；3.全面的观点与片面的观点的对立；4.是否承认矛盾,

辩证唯物论与唯物辩证法的区分是很多人都容易搞错的.一看到唯物论,你就应该想到哲学的两大派别：唯物论和唯心论.想到这了你就应该知道唯物论有哪些内容了的.因为唯物论与唯心论是关于世界本质的回答,一个是承认

辩证法,全称是唯物辩证法,基本观点是在234课,属于我们分析和把握事物和世界的思维方法,主要是联系、运动、发展、矛盾、内因外因、量变质变、前进性与曲折性等等.唯物论,其基本观点在物质与意识的关系,认为

对立统一规律是唯物辨证法的实质与核心?答：(1)在唯物辩证法的理论体系中,对立统一规律占有十分重要的地位,是唯物辩证法的实质与核心.因为：第一,唯物辩证法揭示的是事物的联系与发展,而对立统一规律揭示的

唯物论是将物质视为世界的本源(第一性),将精神和意识视为人对物质的反应的(第二性)的、与唯心论相对立的世界观.辩证法辩证法一词源于古希腊语,意为谈话的艺术.

前者的侧重点是唯物,落脚点是辩证法,强调的是唯物的而不是唯心的辩证法；后者的侧重点是辩证,落脚点是唯物论,强调的是辩证的而不是形而上学的机械的唯物论.就这句有用~

首先我们要区分好特色社会主义和社会主义,特色社会主义的核心还是社会主义,有的网友说我们国家比资本主义还资本主义的性质,其实不然.1982年9月1日,党的十二大在北京开幕.邓小平在大会的开幕词中指出：“

楼主的理解差不多是对的,马克思曾在资本论里清楚的声明过自己是黑格尔这位伟大哲学家的学生,并且还和那些反对过黑格尔的庸俗唯物主义者进行过论战.马克思的辩证法基本都是黑格尔的那些理论,只不过他把黑格尔的一

一.对立统一规律

它们二者的研究对象是一样的,但是研究的角度不一样.它们相互渗透,研究世界的本质要用辩证法的观点,否则就会陷入形而上学；研究辩证法要在世界的本质的基础上进行研究,是对世界本质的认识的深化,没有唯物论,就

矛盾的普遍性和特殊性的原理.社会主义在很多国家都存在,是矛盾的特殊性,但中国特色的,则是这个普遍性中的特殊性了.PS:如果你只是问这句话的话,那就只有这个原理在里面了,不过如果是在某段话中,出现这个,

刚才我们也讨论了,我估计是不是因为党的基本路线的制定也是坚持唯物辨证法,反对形而上学."

前三个是对的,最后一个错误.唯物辩证法是联系的观点、发展的观点、全面的观点,形而上学是孤立的、静止的、片面的观点,这就是两者的分歧.高中政治老师就是这样说的.

联系是普遍的,每个事物都和周围其它的事物有着一定的联系.中国坚持对外开放,如加开经济特区,就是看到了我国与世界的联系,从而走了重要的一步.再从联系的客观性讲：联系是客观存在,不以人的意志为转移.中国对

唯物辩证法的总特征是联系观和发展观,特征是一事物区别于它事物的属性,而联系观和发展观恰恰是马克思主义哲学辩证法（即唯物辩证法）在世界状态论上与旧哲学最显著的区别,是唯物辩证法中最耀眼明珠,因而是总特征

唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观.它们的对立主要表现在以下三个方面：第一,唯物辩证法用普遍联系的观点看世界,形而上学则用孤立的观点看世界.第二,唯物辩证法用发展变化的观点看世界,形而上学则用

BCD唯物辩证法,是一种研究自然、社会、历史和思维的哲学方法；是辩证法的三种基本历史形式之一；是由马克思首先提出,经其他马克思主义者（比较突出的如恩格斯、列宁、托洛茨基、毛泽东等）发展而形成的一套世界