周敦颐在爱莲说中高度评价莲品格高洁道德高尚的句子是
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作者周敦颐用牡丹和菊,衬托出了莲的君子气.把君子比作莲,表明了作者的道德理想:不慕名利,洁身自好的高贵品质和坚贞操守.只是一种典型的托物言志的写法,下面就来列举一下(1)出淤泥而不染,濯青莲而不妖:不
志洁行廉不与世俗,同流合污不孤高自傲通达事理行为方正美名远扬清高有气节这是全文的
莲,花之君子者也.上面都是描述铺垫,这个是肯定句!
将弃官去,曰:如此尚可仕乎
出淤泥而不染,濯清涟而不妖.
周敦颐 周敦颐,又名敦实,宋朝道州营道(现今湖南道县)人,著名哲学家,谥号元公(谥号,死后所给的称号),号“濂溪”,世称“濂溪先生”.理学派开山鼻祖.周敦颐著有《周子全书》行世.周敦颐曾在莲花峰下
《爱莲说》我记的是高中时学的,还要背的……
借莲表达作者洁身自爱的高洁人格,不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶.
莲,花之君子者也.也许……
《爱莲说》 水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉. 予谓菊,花之隐逸者
出淤泥而不染,濯清涟而不妖
以莲喻人,通过对莲花的描写与赞美,歌颂它坚贞不渝,出淤泥而不染的高尚品质,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度.唉这是初中学的吧.
出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.
水陆草木之花,可爱者甚繁.晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,可远观而不可亵玩焉
爱莲说》宋·周敦颐水陆草木之花,可爱者甚繁.晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,可远观而不可亵玩焉
洁身自好,不慕名利,清高,品德高尚
采菊东篱下,悠然见南山 出淤泥而不染,擢青莲而不妖 爱莲说 (宋)周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓
出淤泥而不染,濯清涟而不妖
青面兽杨志,都是被封建社会的朝廷他妈逼的.再问:额
(1)可以赞成,从坚持正义,保持人格的纯洁、高尚,对非正义作决绝的抗争这一角度(1)可以反对.虽然令人敬佩,将自身名声看得甚至超过生命,因而当声誉和生命发生冲突时,他们往往不愿苟且偷生.但当现实生活中