30字的古人日记

屈原:名平,字原.又自云名正则,字灵均.陶渊明:名潜,字元亮,私谥靖节,谥号靖节征士杜甫:字子美,诗中尝自称少陵野老.李商隐:字义山,号玉溪生陆游:字务观,号放翁辛弃疾:字幼安,号稼轩,谥号忠敏苏轼:

1,我有一个布娃娃,是妈妈从超市给我买的.　　我的布娃娃头发是金黄的,扎着两条麻花辫儿,穿红色的连衣裙,还穿着红色的舞鞋,显的可爱又美丽.　　布娃娃的背后装着两块电池,一拍她就唱歌,而且她唱的歌非常好

1:《屈原列传》说屈原名平,字原.而《离骚》中则自称名正则,字灵均,这是前者的转写化名.“正则”与“灵均”是平和原二字的引申义.2:陶渊明（365—427）,字元亮,别号五柳先生,晚年更名潜,卒后亲友

不是的.汉字也是不断地发展、演化.最古时候,汉字数量不多,通假字在所难免.随着社会的发展,汉字不断地更新、添加、专业化了.比如有机化学中的字、建筑学中的字、医学中的字,等等.

“字”,也称”表字“,是中国的“特产”,外国人没有.　　字,是一个人的名字的注解、补充和延伸.字,必须与名相呼应,互为表里.比如：　　1,曹操,字孟德.“孟”表示庶出的老大,“德”是“德性”的意思,与

古人的姓、氏、名、字、号平时我们碰到一个陌生人,要想与之沟通,总要问“您贵姓?”“您尊姓大名?”我们国家举行重大会议,公布人事安排,凡有多人担任同样职务,或其他场合如书的编者、作者为多人时,排顺序往往

字永莲同（连）,圆形,永远都不会断,始终围着周长在转

古人的名、字、号随着社会的进步和人口的增多,社会交往和人际交往的日益密切,为了把某一群人与另一群人区分开来,便出现了某一群人共有的标志,也就是我们所说的“姓”；在一群人中间,为了把这中间的你、我、他区

!人那!太可怕了!用用脑子好不好?30个字也要抄袭?有上网=的时间都写两个来回了?同志电脑是方便了你,同时也耽误了你的创造力和想象力!那个更划算?

不是的.字是别人对他的尊称.名,才是自己的谦称.

凿壁偷光西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡.他小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学.后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力.匡衡买不起书,只好借书来读.那个时候,书是非常贵重的,有书的人不肯轻易

悬梁刺股凿壁偷光韦编三绝

通假字,有广义、狭义之分.　　广义通假字,包括古今字、异体字和通假字.　　古今字：古已有之,今又造字.新字成为长期工.如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”,为“暮”之古字,被“借”为否定副词“不”、“没有

男,耕田需要力气.女不知道呵呵

“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去.”这就是雷锋精神的实质.这种伟大精神过去、现在和将来都是教育和激励人们前进的宝贵的精神财富.虽然时代已发生

解题思路：字，是一个人的名字的注解、补充和延伸。字，必须与名相呼应，互为表里。比如：1，曹操，字孟德。“孟”表示庶出的老大，“德”是“德性”的意思，与“操行”一词相呼应；2，赵云，字子龙。常言道：龙从

听老人说,当年秦始皇修的长城,并不是现在这副样子,它只是一个高高的、厚厚的墙垛子,上边有几个了望台,是供哨兵放哨用的.根本没有烽火台.那么烽火台是怎么来的呢?传说长城修好后,像一条大龙横在中国的土地上

1．意义相同的：即表字和名意义相同,相通,是并列关系,所以又叫“并列式”.如：屈平,字原.广平曰原,意思相同.颜回,字子渊.渊,回水也,意思相同.宰予,字子我.予,我也,意思相同.樊须,字子迟.须、迟

中国古代的人取名相对复杂,既有“名”又有“字”,有的还有“号”.所谓“名”是社会上个人的特称,“字”往往是“名”的解释和补充,是与“名”相表里的,故又称“表字”.“字”是男女成年后才加取的,表明他们开

烽火戏诸侯:西周时周幽王,为褒姒一笑,点燃了烽火台,戏弄了诸侯.褒姒看了果然哈哈大笑.幽王很高兴,因而又多次点燃烽火.后来诸侯们都不相信了,也就渐渐不来了.鸿雁传书:汉朝时,苏武出使匈奴,被单于流放北