古语说狐死必首兵,兽犹如此,人何以堪?的修辞方法其作用-搜答案-神马作文网

运用了反问的修辞手法,起到强调作用.这样更能让读者进入想象空间,很快进入角色,对号入座.从而连生感叹的情怀.更能体现作者的思想感情

狐狸临死时头一定要朝向着自己的巢窝,禽兽都会如此（如此恋家恋故土）,人又将会怎样?人何以堪?”是反问“兽犹如此,人何以堪”是对比“古语说狐死必首丘”是引用

强调.这样更能让读者进入想象空间,很快进入角色,对号入座.从而连生感叹的情怀.

是反问,作用是强调语气

树犹如此,情何以堪庾信《枯树赋》：“昔年移柳,依依汉南.今看摇落,凄怆江潭.树犹如此,人何以堪?”《世说新语‧言语第二》：“桓公北征,经金城,见前为琅琊时种柳,皆已十围,慨然曰：木犹如此,

树犹如此,情何以堪庾信《枯树赋》：“昔年移柳,依依汉南.今看摇落,凄怆江潭.树犹如此,人何以堪?”《世说新语‧言语第二》：“桓公北征,经金城,见前为琅琊时种柳,皆已十围,慨然曰：木

“人何以堪?”是反问“兽犹如此,人何以堪”是对比“古语说狐死必首丘”是引用

“昔年种柳,依依汉南.今看摇落,凄怆江潭.树犹如此,人何以堪”的解释：“过去在汉水之南种下的柳树,曾经枝条飘拂依依相惜；今天却看到它枝叶摇落凋零,江边一片凄清伤神的景象.树尚且如此,又何况人呢?”此诗

西晋大将桓温以柳自比而发出的感叹.《世说新语》：桓温北征,经金城,见年轻时所种之柳皆已十围,慨然曰：“树犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然流泪.

出自《世说新语》.《世说新语》：桓温北征,经金城,见年轻时所种之柳皆已十围,慨然曰：“树犹如此,人何以堪!”

昔年种柳,依依汉南；今看摇落,凄枪江潭；树犹如此,人何以堪!出自庾信《枯树赋》,《世说新语》有“木犹如此,人何以堪”

出处　《世说新语》：桓温北征,经金城,见年轻时所种之柳皆已十围,慨然曰：“树犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然流泪.

起到举一反三的作用加强语气从而引起读者思考

西晋大将桓温以柳自比而发出的感叹.《世说新语》：桓温北征,经金城,见年轻时所种之柳皆已十围,慨然曰：“木犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然流泪.意思是:树都这样（长这么大了）,人就更不用说了.意思是感

西晋大将桓温以柳自比而发出的感叹.《世说新语》：桓温北征,经金城,见年轻时所种之柳皆已十围,慨然曰：“木犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然流泪.意思是:树都这样（长这么大了）,人就更不用说了.意思是感

木头都这个样子,人还用什么相比呢

对比

反问作用：通过狐死守丘的故事,反问修辞加强了语气,说明落叶归根的道理.亲,不懂请追问,满意请采纳,谢谢你

狐死必首丘最早出自屈原诗“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”是说狐狸死掉的时候一定会把头向着洞穴,意为对故土的热爱和眷恋.这句话说动物尚且这样留恋着自己的家乡,人又怎么能忍受思乡之苦呢.

狐狸临死时头一定要朝向着自己的巢窝,禽兽都会如此恋家恋故土,人又将会怎样?狐死首丘：传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡形象的比喻表达作者对死亡的观点,动物都在死后如此,