古诗草说明了什么

说明了春天的景象并不是单一的,而且从另一个角度说明了古代诗人对我国春季的认识是十分丰富的,他们描写华夏春天的诗词不仅在文学上,而且在科学上也是世界文化宝库中的瑰宝.

我：你知道孔融让梨的故事吗?她：知道.我：你觉得这个故事说明了什么?或者说你学到了什么?她：吃东西的时候,我们要尊老爱幼.我：那如果这个故事改成“孔融让座”呢?你是不是又要说“乘车的时候,我们要尊老爱

道听途说(dàotīngtúshuō)解释道：道路；途：路途.路上听来的又在路上传播的话.泛指没有根据的传闻.出处先秦·孔子《论语·阳货》：“道听而涂（途）说,德之弃也.典故战国时期,齐国有一人名曰艾

说明方法就叫引用

机会不是天上掉下来的,要自己争取,你不抢可能就让别人抢走了

《暮江吟》是唐朝诗人白居易创作的一首七绝,大约是822年（长庆二年）白居易在赴杭州任刺史的途中写的.当时朝廷政治昏暗,牛李党争激烈,诗人品尽了朝官的滋味,自求外任.该诗从侧面反映出了作者离开朝廷后轻松

赞扬了草坚强,顽强的精神

古代诗词因为在句型、韵律和用词习惯与现代诗差别很大,所以如果完全直译,一般都会破坏诗的美感,特别是比唐诗宋词更古老的诗经、楚辞等.要想翻译好古诗,个人认为有几点很重要：一要了解诗的写作背景和作者状况,

沙尘暴发生不仅是特定自然环境条件下的产物,而且与人类活动有对应关系.人为过度放牧、滥伐森林植被,工矿交通建设尤其是人为过度垦荒破坏地面植被,扰动地面结构,形成大面积沙漠化土地,直接加速了沙尘暴的形成和

家庭和睦就能兴旺.人生活在世间,不能离开社会,不能离开群众而独自生存.与社会大众相处的就是和睦.国家能和,再强的敌人也不敢轻易地欺侮,为什么呢?上下团结的力量太大了.六和敬,小而家庭、公司、社团,大至

通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤.这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟,生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争.反映了诗人自

”说完月亮就迫不及待地变成了太阳.球发生了剧变.冰川在高温下迅速融化,洪水泛滥,淹没了大片的庄稼,冲毁了许多的乡镇和城市.森林枯萎了,沙漠疯狂地蔓延,人类和动物在酷热下奄奄一息.月亮想不到竟会造成这么

礼仪是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段.古人云：“不学礼,无以立.”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现.

秦时明月汉时关:似乎看到清冷月光下的古长城,一个戍边的士卒扶着长枪在站岗.似乎听到远处偶尔传来的战马鸣声,间或听到轻轻的兵器撞击声但悲不见九州同.但悲指唯独悲哀,只是令我遗憾伤心的是,与上一句“死去元

一般是不屈精神的象征.离离原上草,一岁一枯荣还有就是强劲的象征.疾风知劲草要不就是形容春色.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.应该还有一些,记得不全了.将就一下吧.

依样画葫芦【注音】yīyànghuàhúlu【解释】亦作“依本画葫芦”.照着真葫芦去画葫芦.比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新.【英文翻译】mechanically;playtheape【出自】北宋

指鹿为马指鹿为马的故事流传至今,人们便用指鹿为马形容一个人是非不分,颠倒黑白.指着鹿,说是马.比喻故意颠倒黑白,混淆是非.

关尹子教射【说明】这则寓言告诉人们,学习也好,做事也好,不仅要知其然,而且要知其所以然.知其所以然,才算掌握了规律,只有这样精益求精地学习、工作,才能把事情办好.

口技是民间的表演技艺,是杂技的一种.古代的口技实际上只是一种仿声艺术.表演者用口摹仿各种声音,能使听的人产生一种身临其境的感觉,是我国文化艺术的宝贵遗产之一.这种技艺,清代属“百戏”之一种,表演者多隐

诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风.是一首寓理趣于形象之中的哲理诗.