古代诗人于谦作诗石灰吟的背景
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这是一首托物言志诗.作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心.表现高尚情操的诗句应该是最后一句“要留清白在人间”,作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人.全诗如下:《石灰吟
此诗大约作于元和六年(811)至元和八年,当时,李贺在京城长安,任奉礼郎.李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时.通过马表现贤才的雄心壮志及其怀才不遇,诗人想要报效国家及对施展抱负的广阔空间的渴望,但是
●诉衷情陆游当年万里觅封候,匹马戍梁州.关河梦断何处,尘暗旧貂裘.胡未灭,鬓先秋,泪空流.此生谁料,心在天山,身老沧洲.积贫积弱,日见窘迫的南宋是一个需要英雄的时代,但这又是一个英雄“过剩”的时代.陆
CaCO3=Cao+CO2CaO+H2O=Ca(OH)2Ca(OH)2+CO2=CaCO3+H2O
是作者在接受一位道士的请求写的一首祷神诗.既是祷神诗也是作者本身的这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照.[2]编辑本段作者简介
石灰吟[明]于谦千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲.粉骨碎身全不怕,要留青白在人间.
《石灰吟》是明代民族英雄、政治家于谦的一首托物言志诗.此诗因反映了诗人廉洁正直的高尚情操而脍炙人口.作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心.这首诗的价值就在于处处以石灰
于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴.明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘.于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治.但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英
粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间
竹石郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.[注释]1.《竹石》是一首题画诗.2.咬定:比喻根扎得结实,像咬着不松口一样.3.磨:折磨.坚劲:坚定强劲.4.尔:那.这句意思
粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间再问:老天!到底是“全”还啊”浑“啊?
A句,是岩石的物理状态发生变化,由整体变零碎;B、C句是化学变化,岩石的主要成分是钙,煅烧会被氧化,而D句中的“清白”二字就是氧化钙的颜色——白色.结束~~飘走~~~~~~~~
于谦为官廉洁正直,\x0d曾平反冤狱,救灾赈\x0d荒,深受百姓爱戴.\x0d明英宗时,瓦剌入侵\x0d,英宗被俘.于谦议\x0d立景帝,亲自率兵固\x0d守北京,击退瓦剌,\x0d使人民免遭蒙古贵族
竹石郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.[注释]1.《竹石》是一首题画诗.2.咬定:比喻根扎得结实,像咬着不松口一样.3.磨:折磨.坚劲:坚定强劲.4.尔:那.这句意思
不怕苦难.正义.
石灰吟 [明]于谦 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲. 粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间. 译文经过千万次锤打才从深山里开采出来 把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事 就算粉身碎骨都不怕
梅的创始,和文学有密切关系,先是北宋林和靖、苏东坡等诗人热情地歌颂梅花的丰神和风骨,使人们对梅花产生了无限珍爱的感情,“无声之诗”的画继之而起,侮花也就成为画坛上盛极一时的题材了.当时对画梅最有创造和
表面意思:即使粉身碎骨又何所畏惧,只为把一片青白(就像石头的颜色那样青白分明,现在多用“清白”)长留人间.实际意思:是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人.
第一:碳酸钙加热生成氧化钙和二氧化碳.第二:氧化钙与水生成氢氧化钙第三:氢氧化钙和二氧化碳生成碳酸钙沉淀和水.不知道是不是你想要的呵.
可以用来做建筑材料