古代称哥哥为什么-搜答案-神马作文网

因为中国盛产丝绸,历史上有名的丝绸之路!

白山黑水指长白山和黑龙江,泛指我国东北地区.出处《金史·世纪》：“生女之地有混同江、长白山.混同江亦号黑龙江,所谓‘白山黑水’是也.”

皇帝叫自己的妹妹为XX公主.例如鹿鼎记里,皇帝一直叫妹妹建宁公主.妹妹称哥哥为皇兄,要是被皇帝吓到尿血也得叫皇上.

皇帝叔叔,皇后婶婶,老祖宗~听起来好别扭,如果特别亲密可以叫几叔,几婶婶（几为皇帝排行）,当然这只能私下里叫,要是写小说应该可以这么写~他们称君主等封号或是闺名,这是亲近一点的.但是照例来说是应该称皇

秦始皇之前人人可以称呼自己为“朕”,秦始皇开始后就不行了~哀家,是古时候的戏曲里,死了丈夫的皇后自称.只有在丈夫去世以后,皇后或太后才可以“哀家”自称.其含义是自称可怜之人,无夫之哀.古人妇女以夫为纲

为了显示自己的独一无二~“朕”字,自秦始皇开始为皇帝的专用词,这是普通的情况,但有特例,那就是至尊若皇太后也可以自称“朕”.例如《后汉书·和殇帝纪》：“皇太后诏曰：‘今皇帝以幼年,茕茕在疚,朕且佐助听

加冠或弱冠（男子20岁）、而立（30岁）、不惑（40岁）、知命（50岁）、花甲（60岁）、古稀（70岁）、耋（70－80）、耄（80－90岁）、耄耋（泛指年事很高的老人）.

丝绸啊,

“朕”作为第一人称代词,在先秦时代并不等于后世的“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词.正像顾颉刚、刘起纡两位先生在《校释译论》指出的那样：“朕——甲骨金文中都只作单数第一人称领格（所有格）,即‘我

生老病死本是人生的自然规律.古人对死有许多避讳,故“死”有很多不同的别称.皇帝死专称为驾崩、崩殂、大行等,一般平民百姓则称殁、殂、故、终等等.古籍的记载如《文选·诸葛亮·出师表》：“先帝创业未半,而中

兄长

皇上,即是皇帝.皇,古为上天,光明之意,“因给予万物生机谓之皇”帝者,生物之主,兴益之宗,“因其生育之功谓之帝”皇为上,帝为下,古人的皇帝意指天地,而皇帝一词则是告诉人们,天地是万物之主!“皇上”是俗

月亮跟太阳相反叫太阴

皇帝是天下人的君父,那皇后自然是天下人的母亲了,所谓母仪天下.其实就皇后一个人可以称为娘娘,其他的妃子不能称的,不过老百姓可分不了那么细,是皇帝的女人就可以称娘娘.

在战国以前的时代,“百姓”是指有姓之人.“姓”这个字,分开来就是“女”、“生”,什么样的女人生的（或者在一个什么地方生的）儿子,就得了一个相应的姓.相传黄帝的母亲是住在姬水边上的,所以黄帝就姓姬；舜的

用陛下称呼君主的现象,在战国已经出现.那时也可称君主为“足下”,如《战国策·秦策三》载范睢写给秦昭王的信中,有“望见足下而入之”之句,南宋初年鲍彪注曰：“不斥王,故指其足下之人,犹陛下也.”后来,足下

古代里,是没有海洋这个词的陆地边上的叫做海、大海；海的纵深叫做洋、汪洋按照水域的大小,有：流溪川河江泽湖海洋沧海汪洋

“朕”在春秋战国时本来就是“我”的意思,谁都可以用,并不是国君专用.先秦时期,国君多自称“寡人”或“孤”,在面对外国使臣时多谦称“不榖”,即“不贤”的意思.那时的文学作品也能看到非国君而自称“朕”的情

战国四公子：当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵.此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士.——贾谊《过秦论》　　何为君子孔子曾言:"君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思

在古代,平民因为没有钱,以及没有可以穿上丝绸等服饰的地位,通常都穿布衣,因此后来就称平民为布衣了.