古代朴素唯物主义的例子

朴素唯物主义又称“素朴唯物主义”.用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说.唯物主义发展的最初历史形态.它否认世界是神创造的,把世界的本原归根为某种或某几种具体的物质形态,试图从中找到具有

古代的朴素的唯物主义是唯物主义哲学的最初形态.朴素唯物主义的基本特征是：试图在某些具体的有形物体中,在某些特殊的东西中,寻找具有无限多样性的自然现象的统一.朴素唯物主义肯定世界的物质本原性和统一性,但

A古代朴素唯物主义否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的.但这些观点只是一种可贵的猜测,没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态,把复杂的问题简单化了.

唯物主义的最初形态.它认为,世界上的一切事物都是由某些原初的物质变化发展而来的,万事万物又可以还原为这些原初的物质.试图在某些具体的有形物体中,寻找具有无限多样性的自然现象的统一.朴素唯物主义肯定世界

古代唯物主义哲学家认为,世界上一切事物都是由某些原初的物质,即“始基”,变化、发展而来的,万事万物又可以还原为这些原初物质.在中国古代,代表观点是“五行说”,认为世界万物的联系和发展可以用“水、木、火

近代形而上学唯物主义认为世界是由原子分子构成的古代朴素唯物主义中国古代的五行学说金、木、水、火、土

古代朴素唯物主义本质上是正确的,因为他坚持了唯物主义,坚持了物质决定思维的观点,但是他把物质简单的归结于具体的物质形态,把复杂的问题简单化了

古代朴素主义认为世界是物质的,但是同时认为世界是由具体的某些物质组成,比如认为世界是由水或者火等等具体的东西构成.近代形而上学唯物主义认为世界是物质的,但是他们又把世界归为由自然科学意义上的原子构成的

古代朴素唯物主义,坚持了唯物主义的根本方向.但它把物质归结为具体的物质形态,把复杂的问题简单化了.近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原具有机械性、形而上学性、陷入历史唯心主义的范畴.

古代朴素唯物主义：认为世界是由金木水火土等某种或某几种具体物质组成的.旧唯物主义：又称机械唯物主义、形而上学唯物主义,认为世界是由近代科学发现的微小的粒子组成的.庸俗唯物主义：认为世界上只存在物质,而

辨证思想和唯物思想自发结合：是指古代朴素唯物主义首先是唯物的,其次还包含着一定的辩证思想,但这种包含是不自觉地也就是自发的,并没有形成关于辩证法的规定.对社会历史领域存在发展的客观性没有相关认知：古代

之所以说是朴素唯物主义,是因为：“它认为,世界上的一切事物都是由某些原初的物质变化发展而来的,万事万物又可以还原为这些原初的物质.试图在某些具体的有形物体中,寻找具有无限多样性的自然现象的统一.”如古

荀子的“天地合而万物生,阴阳接而变化起.天行无常,不为尧存,不为桀亡”；王充的“天地合气,万物自生.一天一地,并生万物,万物之生,俱得一气”；张载的“太虚即气”、“凡可状皆有也,凡有象皆象也,凡象皆气

古代的朴素世界观归结为四大,即：地、水、火、风.这四者符合第三个的描述,也是四大的本意.第四个的“某种”一词明显不对.再问：我理解成为分子啊原子啊再答：原子论也挺古的，但属于物质结构理论。不属于朴素唯

1,古代朴素唯物主义坚持世界的物质性,是正确的.但是把万物归结为具体的物质形态,把物质本原问题简单化,片面化了.2,马克思主义则把“物质”作为世界的本原,认为“物质是标志客观实在的哲学范畴,”是各种具

古代朴素唯物主义把世界的本原归根为某种或某几种具体的物质形态,试图从中找到具有无限多样性的自然现象的统一.

在中国古代,代表观点是“五行说”,认为世界万物的联系和发展可以用“水、木、火、金、土”五大要素的“相生相克”来解释.在古希腊,泰勒斯把水定义为万物的始基,赫拉克利特则认为火是万物的始基.古代朴素唯物主

古代朴素唯物主义,否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的.但是它把物质归结为具体的物质形态,如水,火,气,土等,这就把复杂的问题简单化了.近代形而上学唯物主义,

古代朴素唯物主义从广义上和本质上是正确的,因为它的根本出发点是物质,承认物质决定意识,尊重物质的第一性,符合客观规律的发展,所以它是合理的.至于缺陷,是由于当时技术条件的落后,导致一些认识上的错误,而

没有把主观能动性和物质联系到一起,缺乏物质与精神之间的联系.