古今贤文读书篇字字珠玑,包含了许多有关读书的至理名言

如果要想知道天下大事,必\x0d须博览群书,博古通今.学了必\x0d须去亲自实践,只知道书本知识\x0d没有实践经验是不行的.不能就\x0d要去学,不知道就要去问,读书\x0d全靠自己用心下苦功,老师

不入虎穴,焉得虎子释义焉：怎么.不进老虎窝,怎能捉到小老虎.比喻不亲历险境就不能获得成功.出处《后汉书·班超传》：“不入虎穴,焉得虎子.”“近水识鱼性,近山识鸟音”,说明要了解一个人或一种东西,一定要

欲知天下事,须读古今书.学了就用处处行,光学不用等于零.不能则学,不知则问；读书全在自用心,老师不过引路人.好曲不厌百回唱,好书不厌百回读.读书贵能疑,疑能得教益.默读便于思索,朗读便于记忆.初读好书

古书太古的你读不懂,建议你从史记开始,到红楼梦停止近代的小说例如鲁迅的可以等到自己的思想成熟了再看现代的书,不能看,尤其是网络小说

欲知天下事,须读古今书.学了就用处处行,光学不用等于零.不能则学,不知则问；读书全在自用心,老师不过引路人.好曲不厌百回唱,好书不厌百回读.读书贵能疑,疑能得教益.默读便于思索,朗读便于记忆.初读好书

读书全靠自己用心下苦功,老师只不过起领进门的作用.好歌百听不厌,好书百欲知天下事,须读古今书.学了就用处处行,光学不用等于零.不能则学,

读书要把知识牢牢记住,并活学活用.读书靠自觉,书中不解的地方,要立刻问,并反复的阅读,才能汲取新知识.

如果要想知道天下大事,必须博览群书,博古通今.学了必须去亲自实践,只知道书本知识没有实践经验是不行的.不能就要去学,不知道就要去问,读书全靠自己用心下苦功,老师只不过起领进门的作用.好歌百听不厌,好书

要想知道天下大事,必须要读古书和现代的书.学了就必须用,如果不用,就等于没有学.不会的就去学,不知道的就去问；读书全靠自己用心,老师不过是我们的指路人.（有句名言说：师父领进门,修行在个人.这个就是说

要想知道事必须博览群书博古通今必须亲自实践知道书本知识没实践经验行能要知道要问读书全靠自用苦功师起领进门作用\r\n歌百听厌,书百读厌.读书贵能提疑问,能获知识.默读益于思考,朗读利于记忆.本书始读,

欲知天下事,须读古今书.学了就用处处行,光学不用等于零.不能则学,不知则问；读书全在自用心,老师不过引路人.好曲不厌百回唱,好书不厌百回读.读书贵能疑,疑能得教益.默读便于思考,朗读便于记忆.初读好书

欲知天下事,须读古今书.学了就用处处行,光学不用等于零.不能则学,不知则问；读书全在自用心,老师不过引路人.好曲不厌百回唱,好书不厌百回读.读书贵能疑,疑能得教益.默读便于思索,朗读便于记忆.初读好书

坚持真理,实事求是.什么事都要说实话.联系实际,有的放矢.万事都要和现实生活联系起来,只有实践才知道.不入虎穴,焉得虎子.不进入老虎洞,怎么能得到老虎的孩子呢?近水识鱼性,近山识鸟音.住得靠近水,才知

如果要想知道天下大事,必须博览群书,博古通今.学了必须去亲自实践,只知道书本知识没有实践经验是不行的.不能就要去学,不知道就要去问,读书全靠自己用心下苦功,老师只不过起领进门的作用.好歌百听不厌,好书

欲知天下事,须读古今书.学了就用处处行,光学不用等于零.不能则学,不知则问；读书全在自用心,老师不过引路人.好曲不厌百回唱,好书不厌百回读.读书贵能疑,疑能得教益.默读便于思索,朗读便于记忆.初读好书

《古今贤文》－－－－－－读书篇欲知天下事,须读古今书.学了就用处处行,光学不用等于零.不能则学,不知则问；读书全在自用心,老师不过引路人.好曲不厌百回唱,好书不厌百回读.读书贵能疑,疑能得教益.默读便

古今贤文古今贤文（志向篇）山立在地上,人立在志上.月缺不改光,剑折不改钢.鸟要紧的是翅膀,人要紧的是理想.胸无理想,枉活一世.三军可夺帅,匹夫不可夺志.虎瘦友心在,人穷志不穷.立下凌云志,敢去摘星星.

古今贤文（读书篇）欲知天下事,须读古今书.学了就用处处行,光学不用等于零.不能则学,不知则问；读书全在自用心,老师不过引路人.好曲不厌百回唱,好书不厌百回读.读书贵能疑,疑能得教益.默读便于思索,朗读

人心齐,泰山移.独脚难行,孤掌难鸣.水涨船高,柴多火旺.三个臭皮匠,赛过诸葛亮.一块砖头砌不成墙,一根木头盖不成房.一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮.一根竹竿容易弯,三根麻绳难扯断.一花独放不是春,万紫

今天我读了古今贤文读书篇,当读到“欲知天下事,须读古今书.”时,我又随手拿起了一本古书.