古人作诗往往一字能传神
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“白发”为愁所致,“搔”为想要解愁的动作,“更短”可见愁的程度.这样,在国破家亡,离乱伤痛之外,又叹息衰老,则更增一层悲哀.望采纳再问:谢谢了,回答的令我满意。再答:那就采纳下吧再问:谢了
触觉再问:那写出了什么再答:微风拂面,触觉再答:微风拂面,触觉
写出了势不可挡的威猛之势,而且速度很快.
窥,表现的是一种小心翼翼的看,也是一种想看又怕打扰了这份宁静的心理的表现,足以表明对这景的怜惜与珍爱.
接天莲叶无穷碧写出了```````,颜色,视觉两个黄鹂鸣翠柳写出了```````,颜色,视觉.声音,听觉.
接天莲叶无穷碧(碧)写出了(颜色)和(视觉)两个黄鹂鸣翠柳(鸣)写出了(声音)和(听觉)踏花归去马蹄香(香)写出了(味道)和(嗅觉)吹面不寒杨柳风(寒)写出了(温度)和(感觉 )一枝红杏出墙来(红)写
如“春风又绿江南岸”,写出了色彩;“两个黄鹂鸣翠柳”,写出了(声音),“踏花归去马蹄香”,写出了(气味).观察就是要五官一齐开放,使大脑同时通过五条渠道去认识生活.
“卷”字,突现出太守率领的队伍,势如磅礴倾涛,何等雄壮.写出猎的壮阔场面,表现出作者壮志踌躇的英雄气概.再问:最动人的旋律600字记叙文再答:你这个要求有点强人所难了,600字记叙文呀,童鞋,你呢还是
解题思路:见笑,见笑。解题过程:化用《枫桥夜泊》。孤苏城外寒山寺,意想求眠未得成。超然物外怎可知?泊船枫桥空对灯。最终答案:略
是正常语序.“于”引出“观”的宾语“天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽”,所以,不能认为它是状语后置.“之”是结构助词,取消句子独立性,“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽”作为后面“往往有得”的主语.
1.春风又绿江南岸,明月何时照我还.(绿)2.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.(鸣)3.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船.(含)4.春色满园关不住,一支红杏出墙来.(关)5.人面不知何处去,桃花依旧笑春
陈子昂登幽州台而歌柳河东的永州八记贾谊的《鵩鸟赋》郭楚望望潇湘而谱《潇湘水云》姜白石的《齐天乐,咏蟋蟀》以及《暗香》《疏影》杜甫的《望岳》谢庄的《月赋》木华的《海赋》庾信的《枯树赋》……
【译文】古代的人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所收获,是因为他们探索思考问题很深入而且又很全面.
这个不是你问的``你是看不到地球灭亡了
传神:chuánshén①描绘人或物生动逼真,能够表现出人的神态或物的质感.刘义庆《世说新语·巧艺》:“传神写照,正在阿堵(指眼睛)中.”常用于文学艺术中.②指中国传统绘画中的肖像画.亦名“写照”、“
1、春风又绿江南岸,明月何时照我还.(绿)2、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.(上)3、春色满园关不住,一枝红杏出墙来.(关)4、人面不知何处去,桃花依旧笑春风.(笑)
韵是诗词格律的基本要素之一.诗人在诗词中用韵,叫做押韵.从《诗经》到后代的诗词,差不多没有不押韵的.民歌也没有不押韵的.在北方戏曲中,韵又叫辙.押韵叫合辙. 一首诗有没有韵,是一般人都觉察得出来的.
这个球真的传神了.