"屦为履之也,而越人跣行:缟为冠之也"的冠怎么翻译

你们编了麻鞋是给人穿的,可是越国人是光脚走路的；你们编了白绢（做帽子）是给人戴的,可是越国人披散着头发不戴帽子.保证对喔~

译文：有个鲁国人擅长编草鞋,他的妻子擅长织白绸,他想搬到越国去.有个人对他说：“你到越国一定会穷的.”那个鲁国人问：“为什么?”劝他的人说：“编草鞋是为了给人穿,而越国人不爱穿鞋喜欢赤脚,织白绸是为了

有一个鲁国人善于做鞋,他的妻子善于做帽子他们想要搬到越国有人说：你肯定会受穷的那个鲁国人问：为什么?那人说：鞋是用来履行的,而越过人很少出行；帽子时代在头上的,而越国人欢披着长发.你想到用不着你们长处

鞋子是为了在走路时穿的,而越国的人习惯光脚走路；白布是为了给人绑头发用的,但是越国的人习惯披着头发

草鞋是用来穿的,但越国人却赤脚走路；纱是用来做帽子的,但越国人却披头散发不戴帽子.

戴（帽子）

鲁人身善织屦答案1、（1）有人（2）凭2鲁国有个人（他）自己善于用麻、葛编织鞋子,（他的）老婆善于织缟（生绢）,（他）想移民到越国去.有人对他说：“您（去越国）必然会穷的.”（那）鲁国人说：“为什么?

而/越人/跣行但是、有的人、用:缟巾(白色头巾);翻译句子屦是用来做鞋子的,但是越人光着脚走路；缟是用来做帽子的,但是越国人散着头发.4屦为履之也,而越人跣行；缟为冠之也,而越人被发.5因为他们在这里

2、是,鞋子和帽子都很有用,越人应该会接受,大胆尝试有何错?/否,他们考虑得不够周密,去无用武之地怎能不穷困?3、看你第二题写哪个,若选前者,讲越人觉得好,两人富；写后者,两人穷.

1.解释:身：自己.或：有的人.以：介词,用.长：擅长（制造的）东西.2.翻译:屦为履之也,而越人跣行；缟为冠之也,而越人被发【译文】草鞋是用来穿的,但越国人却是赤脚走路的；帽子是用来戴的,但越国人却

1.身：自己,本人.或：有的人.以：凭借,依靠,用.长：擅长的（此处是“所”字结构,后接动词）2.屦为履之也,而越人跣行；缟为冠之也,而越人被发翻译：做鞋是为了给人穿的呀,但是越国人却习惯于赤脚走路；

宿命~无为:宿命:很多人认为道教讲宿命,佛教不讲宿命~其实这要您看宿命的定义是如何了~其实佛教也是讲求无为的~佛经有云:”一切有为法’如梦幻泡影’如露亦如电’应做如是观”~虽然是宿命’但是’努力负责本

这句话出自鲁人＜＜徙越＞＞：鲁人身善织履,妻善织缟,而欲徙于越.或谓之曰：“子必穷矣.”鲁人曰：“何也?”曰：“履为履之也,而越人跣行；缟为冠之也,而越人被发.以子之所长,游与不用之国,欲使无穷,其可

或：有人以：用“草鞋是用来穿的,但越国人却是赤脚走路的；帽子是用来戴的,但越国人却披头散发不戴帽子.道理：无论做任何事,制定行动计划,必须先做调查研究,从实际出发,万不可纯凭主观,心血来潮,莽撞从事.

一、1或：有人.全句,有的人对他们说2以：用,凭借.3长：擅长.用你所擅长的4徒：搬家至.他们夫妻想要搬家到越国去二、屡是用来制鞋的,但是越过的人却习惯光脚（先通跣,光脚的意思,前边的那位明显不懂）,

等一下再问：嗯再答：鞋是为了走路用的，而越国人光着脚走路；细白的生绢本为束发冠用的，而越国人披着头发再问：谢谢家人再答：凡做一事，制定行动计划，必须先做调查研究，从实际出发，万不可纯凭主观，心血来潮，

被,通披

身:自己徒:迁徙或:有的人子:你穷:受穷履:鞋冠:帽子被:同(披)其:那1)屡为履之也,而越人徒行草鞋是用来穿的,但越国人却赤脚走路；2)缟为冠之也,而越人被发纱是用来做帽子的,但越国人却披头散发不戴

朱熹把道德教育过程分为“小学”与“大学”两阶段.认为“小学之事,知之浅而行之小者也”,在教育内容选择上应“教人以洒扫应对进退之节,爱亲敬长隆师亲友之道”,“小学”是“直理会那事”,通过学习人伦规范,博

不知道这事不该做而做了,是愚蠢的人.知道不该做的事不去做,是贤达的人.明知不容易做成的事偏去做,就是圣人了.