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总叙概述：弟子规原名〈训蒙文〉,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作.其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文.”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分

其实我是复制过来的,但是是全部的内容~~~~　　弟子规　　【总叙】　　弟子规圣人训首孝悌次谨信　　泛爱众而亲仁有余力则学文　　父母呼应勿缓父母命行勿懒　　父母教须敬听父母责须顺承　　冬则温夏则清晨则省

弟子规译文　　一、〈总叙〉　　〈原文〉弟子规圣人训首孝悌次谨信　　泛爱众而亲仁有余力则学文　　〈译文〉　　《弟子规》这本书是学童们的生活规范,是依据圣贤孔子的教诲编成的.日常生活中,首先要孝敬父母,友

学习弟子规的好处太多太多了,在此只能略略说说,小则自己一生快乐幸福自在,乃至孝养父母家庭和睦兴旺,大则企业兴隆,治理国家,教化人民,这是世间的利益.如果对世间名闻利养很淡泊,那么它可以引导你学习佛法,

弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则清晨则省昏则定出必告返必面居有常业无便事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好

弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信　　　　　　　　　　　　　泛爱众　而亲仁　有余力　则学文　　　　　　　　　　　　　　　　　　入则孝　　　　　　　　　　　　　父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒　　　　　　　　

《弟子规》是人们的生活规范,依据至圣先师孔子的教诲编写而成,教导学生为人处世的规范,做到与经典同行为友.《弟子规》是儒家的基础,人性的基础.

可敬的“56757646”：用尺规作线段的垂直平分线的方法是：分别以线段两端为圆心,以大于线段1/2为半径在线段两侧作弧,连两相交点,此线就是该线段的垂直平分线.依据就是：线段的垂直平分线上任意一点,

弟子规原名训蒙文,它是清朝康熙年间,秀才李毓秀之所作,其的内容来自论语.论语学而篇第六条：弟子入则孝出则弟,以三字一句的文义,两句一韵编纂而成.具体列举为人子弟,在家出外待人接物,求学处世礼仪规范,家

《弟子规》简介弟子规“弟子”的意思有两个：一是指孩子；一是指学生；“规”就是规范.《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才.以《论语》“学而篇”弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而

入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒.父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该恭敬

双规"是党纪处分时用到的一种手段,意即:规定时间规定地点,交待问题.只对党员有效,在党内使用.一般由党的纪委检查委员会工作人员行使.还有一个是监察部门对公务人员采取"限定人身自由"的手段叫"双指",即

《弟子规》原文及解说〈总叙〉原文：弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文解说：至乐莫如读书,至要莫如教子.《弟子规》这本书是学童们的生活规范,他是依据至圣先师孔子的教诲编成的.首先,在日常生

弟子规　　根据朱熹《童蒙须知》改编.　　弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文.　　第一章孝　　父母呼,应勿缓；父母命,行勿懒.父母教,须敬听；父母责,须顺承.冬则暖,夏则清；

《弟子规》是人们的生活规范,依据至圣先师孔子的教诲编写而成,教导学生为人处世的规范,做到与经典同行为友.《弟子规》是儒家的基础,人性的基础.简介　　“弟子”的意思有两个：一是指孩子；一是指学生；“规”

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啊,现在弟子规这么流行呀!我们前不久也刚刚写完,真的很不错.值得大家学习!　　一下的就是我的一片随感,写的不算太好,还望见谅!　　弟子规读后感　　最近读了一本叫做弟子规的书,使我渐渐感悟了《弟子规》的

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《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才.以《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁.行有余力,则以学文”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成.分为五个部分

《弟子规》是人们的生活规范,依据至圣先师孔子的教诲编写而成,教导学生为人处世的规范,做到与经典同行为友.《弟子规》是儒家的基础,人性的基础.　　简介　　“弟子”的意思有两个：一是指孩子；一是指学生；“