刻舟求剑出自

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/06 02:47:32
刻舟求剑出自
成语“刻舟求剑”出自哪里?

战国时秦国吕不韦主编的《吕氏春秋》讲了一个“刻舟求剑”的故事:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水.遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?

刻舟求剑最早出自哪里?

刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言,说的是有个楚国人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在船上刻下记号,说:“这就是我的剑掉下去的地方.”当船停下时,他

出自《刻舟求剑》文言文寓言的成语是

刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.

刻舟求剑出自哪里

《吕氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠.’舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”

本文出自《刻舟求剑》 

AA再答:于是他就在船上刻了个记号说:“这是我的剑掉下去的地方”再问:问一下再答:怎么了?再问:阅读你会做吗再答:什么样的阅读?再问:现代文再答:你不给题目给我看我咋知道会不会再问:再问:再问:这是文

下面哪个寓言出自《韩非子》?刻舟求剑 滥竽充数 掩耳盗铃

滥:与真实不符;竽:一种簧管乐器.不会吹竽的人冒充吹竽行家;混在乐队中凑数.比喻没有本事的人冒充有本事;或以次货冒充好货.有时也表自谦.出自《韩非子·内储说上》.

刻舟求剑 出自哪个人物?

刻舟求剑,一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不知变通的意思.出自战国·吕不韦的《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:'是吾剑之所从坠.'舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而

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《吕氏春秋察今》

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刻舟求剑kèzhōuqiújiàn比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.【出自】:《吕氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠.’舟止,从其所契者入水求之.舟

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"刻舟求剑"这个寓言故事出自哪一部古籍?

《吕氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠.’舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”

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《刻舟求剑》出自战国吕不韦的《吕氏春秋·察今》.【解释】死守教条,比喻拘泥成法,固执不知变通.近义词】守株待兔、墨守成规【反义词】看风使舵、见机行事【典故】有个楚国人乘船渡江,一不小心,把佩带的剑掉进

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手不释卷.胸有成竹是成语,叶公好龙、闻鸡起舞、画龙点睛、刻舟求剑、对牛弹琴都是寓言故事

《刻舟求剑》出自哪里?

《刻舟求剑》出自战国吕不韦的《吕氏春秋·察今》.刻舟求剑【发音】kèzhōuqiújiàn【解释】死守教条,比喻拘泥成法,固执不知变通.【出处】战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟

刻舟求剑 刻舟求剑 寓意

【发音】kèzhōuqiújiàn【解释】死守教条,比喻拘泥成法,固执不知变通.【出处】战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:'是吾剑之所从坠.'舟止,从其所契

刻舟求剑

解题思路:抓住关键词,语句要通顺。解题过程:【原文】楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽(jù)契(qì)其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契

成语""刻舟求剑""是出自哪部著作?

刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言,说的是楚国有人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在舟上刻下记号,说:“这是我把剑掉下的地方.”当舟停驶时,他才沿着

请问刻舟求剑出自那本古籍

典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言