初中课文隆中对原文

原文：东临碣石,以观沧海.水何澹澹,山岛竦峙.树木丛生,百草丰茂.秋风萧瑟,洪波涌起.日月之行,若出其中；星汉灿烂,若出其里.幸甚至哉,歌以咏志.译文：东行登上碣石山,来观赏大海.海水多么宽阔浩荡,碣

陈涉世家:陈胜是阳城人,字涉.吴广是阳夏人,字叔.陈涉年轻的时候,曾经跟别人一道被雇佣耕地,陈涉停止耕作到田边高地休息,因失望而叹恨了很久,说："如果有一天富贵了,不要彼此忘记."同伴们笑着回答说："

隆中对　　诸葛亮　　亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》.身高八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也.惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然.　　时先主屯新野.徐庶见先主,先主器之,谓先主曰：“诸葛孔明者

诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》.他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时的人都不赞同这点.只有博陵崔州平,颍川的徐庶与诸葛亮友善往来,说是确实这样.当时先主刘备驻扎在新野.徐庶拜见刘备

huohe再问：可以解释一下原因什么的吗？再答：其实作为诗读音也要看个人的理解，就说那一角，是血和泥。泥若认为诗人是想表达血流出浸入土中湿成了泥那就读huo如果理解成纯粹的一滩血和泥土那就读he

那只最后从蛋壳里爬出来的小鸭是那么丑陋,他处处挨啄,被排挤,被讪笑,不仅在鸭群中是如此,连在鸡群中也是这样.“他实在太大!”大家都说.那只雄吐绶鸡一生下来脚上就有距,因此他就以为自己是一个皇帝.他把自

蒹葭（jiānjiā）苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.溯（sù）洄（huí）从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央.蒹葭萋萋,白露未晞.所谓伊人,在水之湄（meí）.溯洄从之,道阻且跻（jī）.溯游

斑羚飞渡（原文见七年级语文教材,阅读第三单元自读课教材,）（选自《和乌鸦做邻居》江苏少儿出版社1997年版,有删改—语文教材脚注）我们猎手队分成好几个小组,在猎狗的帮助下,把七八十只斑羚逼到戛洛山的伤

亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》.身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也.惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然.时先主屯新野.徐庶见先主,先主器之,谓先主曰：“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎

原文：亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》.身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也.惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然.时先主屯新野.徐庶见先主,先主器之,谓先主曰：“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿

子曰:"学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎"子曰:"温故而知新,可以为师矣."子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."子曰:"三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者

隆中对陈寿亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》.身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也.惟博陵崔州平、颖川徐庶元直与亮友善,”谓为信然.时先主屯新野.徐庶见先主,先主器之,谓先主曰：“诸葛孔明者,卧龙也,将

原文　　亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》.身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也.惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然.　　时先主屯新野.徐庶见先主,先主器之,谓先主曰：“诸葛孔明者,卧龙也,将

爱莲说（宋）周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊；自李唐来,世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.予谓菊,花之隐逸者

亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》.身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也.惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然.时先主屯新野.徐庶见先主,先主器之,谓先主曰：“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎

桃花源记原文：晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹（jiā）岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.渔人甚异之,复前行,欲穷其林.林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍

山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：何陋之有?

隆中对诸葛亮亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》.身高八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也.惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然.时先主屯新野.徐庶见先主,先主器之,谓先主曰：“诸葛孔明者,卧龙也,将

隆中对陈寿亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》.身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也.惟博陵崔州平、颖川徐庶元直与亮友善,”谓为信然.时先主屯新野.徐庶见先主,先主器之,谓先主曰：“诸葛孔明者,卧龙也,将

1、遂用猖蹶2、欲信大义于天下3、豪杰并起,跨州连郡者不可胜数4、霸业可成,汉室可兴