初中好的开头结尾摘抄大全

v（1）问世间情为何物,直教人生死相许.元好问的确好问,也很会问.他这一问可谓一问问千古.多少年来,有多少人在这个问题上徘徊,又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案.但各家之言却如每个人的脸一

“就算翅膀折了,心也要在高空飞翔”,我们正年轻,不要因为一时的迷惘而放弃曾经的努力,也不要因为一次的打击而停下前进的脚步.烦恼只是一时的情绪,把它当作加力档,推进器；这远比埋怨它、逃避它明智得多.让它

1.心灵的房间,不打扫就会落满灰尘.蒙尘的心,会变得灰色和迷茫.我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户.心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来.有些痛苦的情绪和不愉

1.苦涩的求学路还很长,但我不会寂寞；因为我满怀母亲与大山的期望,因为我的心中有个永不会落下的太阳——母亲,大山!——《招招手,豆角般的月儿》2．今夜,星光灿烂!浩瀚的天际中划过一颗流星,我默默地许下

万能凤头●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤.●信念是巍巍大厦的栋

好词：漫江碧透中秋月圆秋山如洗枯枝败叶满山红叶天高云淡北雁南飞黄菊吐艳银装素裹重峦叠嶂湖光山色春风和气亭亭玉立别有洞天亭台楼阁湖光山色水天一色郁郁葱葱青山绿水山青水秀江山如画春暖花开春雨绵绵桃红李绿左

1、能够破碎的人,必定真正活过.林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑

倾听夜色.旖旎,婉约,有些缠绵,有些忧郁,缭绕,挥之不去,挥之不去的忧郁和缠绵.闭上眼,细细品味,静静倾听,就如缓缓的小溪,沿着曲折的山径,款款而来,丝丝萦绕,袅袅展开,一遍又一遍……苍茫的夜色之中,

书名：千年的呼唤一·开头　　它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊,它曾在勾心斗争、尔虞我诈中变得不名一钱.它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范,它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣.它太简单,简单得连

友谊开头：现代人的友谊,很坚固又很脆弱它是人间的宝藏,需我们珍爱友谊的不可传递性,决定了它是一部孤本的书我们可以和不同的人有不同的友谊,但我们不会和同一个人有不同的友谊友谊是一条越掘越深的巷道,没有回

写好文章开头和结尾.（1）写好开头常言说：“良好的开端是成功的一半”,恰当、新颖的开头,不仅能使你笔下生花,而且能增加文采,吸引读者.①交待四要素开头法.即开头简单交代时间、地占、人物和事件.②开门见

文章名：《把伤痕当酒窝》　　作者：许嵩　　详情：此文章是许嵩高二时期看到余秋雨文章的题目“把伤痕当酒窝”后,联系自己的亲身经历,有感而发之作,“当时只是兴趣所至,就发到了个人主页上.”之后被作为江苏省

读后感：《一千零一夜》是世界各国人民熟知的阿拉伯经典文学作品.大型舞剧《一千零一夜》便向观众讲述了这部杰作充满梦幻的诞生过程,而关于这个过程的故事在全世界已经是妇孺皆知：古时候,萨桑王国的国王山努亚因

【描写山的词】：崇山峻岭山明水秀悬崖峭壁峰峦雄伟漫山遍野江山如画还我河山湖光山色山穷水尽大好河山刀山火海地动山摇锦绣河山逼上梁山【描写水的词】：水流湍急一泻千里波澜壮阔波涛汹涌水平如镜翻腾怒吼高山流水

1、能够破碎的人,必定真正活过.林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑

最难忘的一件事平生最令我难忘的一件事,就是偷吃五色小辣椒了,那四色辣椒的滋味,真是难以形容,令人难忘.在我家楼下有一个小菜圆,那里是何爷爷的乐园,他每天都会去那,给他种的蔬菜浇水.在这个菜园里,有白菜

好词好句好段摘抄1、如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手.铃声响起那刻,你用教鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本.课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥

风,云,飘在心上的雨风,微凉的感觉.六月的微风拂过,打落记忆中沦落的清涩,身心清爽,从指尖沁到心底.僵直的身体在伫立中随着风的姿势摇曳.叶子轻轻的舞动,沙沙的声音让人迷醉着和煦的感动,感动在大音稀声的

1：海涛拍击岩石和沙滩的声音永无休止地喧响着.几乎像一条白线似的浪花从远处奔腾而来,猛碰到岸边,发出富有韵律的激溅的声音,然后迸着泡沫,消失在沙石之间.后面一排浪花又紧接着追逐上来……——秦牧《黄金海

1.引用名言名句①问世间情为何物,直教人生死相许.元好问的确好问,也很会问.他这一问可谓一问问千古.多少年来,有多少人在这个问题上徘徊,又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案.但各家之言却如