列子中愚公相信能搬走大山的理由是
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/14 02:46:21
智叟:“以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”愚公:“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙.子子孙孙,无穷匮也.而山不加增,何苦而不平?
以神话结尾更能体现出“诚心必有回报”,使别人信服;而如果写愚公率领子孙挖掉了大山,这是一件不太现实的事,且不令人信服,所以相比下来,以神话结尾更恰当.神话不同于迷信,以神话作结,增强了文章的感染力,使
作为题目:不要太在乎结果提纲:精卫填海为什么要平,夸父为什么追日,只要我们努力过,结果不重要,过程有时候也很重要.提纲2:明知不可为而为之,为什么,因为.我们追求的不是结果,
不愚.我们并不知道愚公移山之前的生活如何?对他更是一无所知.只是移山的故事流传之后才知道他的故事的.从他移山的故事可以推断出他是一个非常执着的人.也许他是为了证明天下没有什么是做不了的?抑或是,为了证
子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平.
正方一辩李雅哲开篇立论:首先,我来阐明三个概念.逆境、才和成才.逆境,不顺利的境遇.也就是说,人总还在一定的社会环境和自然环境中,当我们在这样的环境中无论是维持生存还是成就事业,总感到困难重重时,我们
太行山——在山西高原和河北平原之间.王屋山——在山西阳城、垣曲与河南济源之间.
愚公:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子.虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”即“你思想顽固,顽固到不能改变的地步,还不如寡妇和弱
因为一是这个神话结尾,充满了浪漫主义色彩,借助神的力量实现愚公的宏伟抱负,反映了古代劳动人们的美好愿望,这与封建迷信有本质区别.二是因为正是愚公的决心和行动感动了天帝,天帝才派遣力神二子背走二山,这衬
三角形两边长之和大于第三边两腿相当于两边,步伐相当于第三边计算得到两边长约为2.83米小于3米,故此命题为假
山不过来我就过去,愚公移山是一种好的精神价值取向,而不利于实际利益.坚持好的叫执著,坚持坏的叫固执.精神可嘉,但不应该用在相反的事情上.即便愚公和他的后代移开了太行王屋二山,但这件事本来其实没有多大的
山是不变的,但是子子孙孙无穷尽,只要有恒心毅力,就可以战胜困难
子子孙孙无穷匮也,而山不加增先天下之忧而忧,后天下之乐而乐技亦灵怪矣哉以俟夫观人风者得焉(不确定)莲,花之君子者也
子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平
“世上本无事,庸人白扰之.”现代社会是一个竞争激烈的社会,是否具有良好的心态和健康的心理状况对于一个人的发展是极其重要的.我们平时要注意分析事物之问的联系,防止主观片面性和盲目性.对于一些确实无法认知
楼层:1[思路分析]下面的解答供参考[解题过程]愚公不愚愚公移山正视生活中的困难,对现实存在的矛盾毫不躲避,做到了一切从实际出发.而搬家则是一种典型的逃避矛盾的错误做法.是一种自私的治标不治本的做法.
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