写此文时,鲁迅已离开仙台20年了

1.鲁迅本是抱着“我以我血荐轩辕”的心情来到东京,当他看到清国留学生的迂腐,对国家前途,人民命运置若罔闻,腐败堕落的丑态时,失望痛苦,厌恶,愤懑的心情以及强烈的爱国之心,使他决定离开东京.表现了鲁迅的

在仙台时用“周树人”.自称也是“周树人”.藤野先生叫鲁迅“周君”.

鲁迅在仙台学习的第二年碰到了一件事情,使他改变了学医的志向.一次上细菌学课,需要用“电影”（幻灯,当时称电影）来显示细菌的形状和活动情况.教师讲完后,还没到下课时间,便放了几段时事幻灯片子,映出的是不

只要有一颗爱国的心,做什么都会容易成功的.也就是说自己要有个信仰,为了这个信仰,你会努力去拼搏,全力以赴的,最终才会有成功的机会.如果只是为了学习好,考个好学校,不会让人发挥出全部的潜能啊、.建议你从

《藤野先生》这篇散文,1926年10月12日写于厦门大学.它主要记叙了1904年夏末至1906年初春作者在日本留学时的一段学习与思想经历,重点回忆了与这段经历有重要关系的藤野先生.1902年3月,22

学医是因为受他父亲的病的影响,他认为学医能够拯救受病痛折磨的人.之后又弃医从文,是在日本观看电影时,看到中国人麻木,心灵受到震撼,学医能诊治人的身体,但不能拯救认得灵魂,想用文字来唤醒中国人的灵魂.国

1、在仙台医学专门学校读书,跟藤野先生学解剖学.2、因中日关系恶化,受到学生会干事的排挤歧视,在藤野先生和同学的帮助下得以解决.3、因看砍中国人的电影而醒悟,决心走唤醒国人之路,从而离开仙台,离开了藤

看不惯清朝留学生的所做所为（赏樱花跳舞）感到厌恶.才去的

作者在大礼堂看屠杀中国人的影片中感到了国人的愚昧,于是想到学医只能强壮国人身体,并不能唤醒国人.于是他决定弃医从文,回国.鲁迅的选择,告诉我们只有精神强大的名族才能真正强大,作为名族的一员,我们要心系

目的：学医,医治国人身体.离开日本的原因是：再一次观看电影中,一些国人面对电影里自己国家的人被杀居然还拍手叫好,鲁迅觉得最该医治的不是身体上的疾病,而是国人的心理.他希望通过自己文字的力量改变国人的一

因为东京的清国留学生不学无术、醉生梦死的丑态和作派让他失望和厌恶,所以选择了离开东京.

藤野先生是一位治学严谨、不拘小节的学者,由于他不同于当时日本很多人将中国人视为低劣人种,而是对鲁迅多有真诚的关心,不仅关心食宿是否习惯、笔记是否记得准确,能否跟得上课程,并且为鲁迅订正讲义的错误.在经

我告诉你,因为他在东京学医当看到电影里中国人被欺负时,而附近都是日本人或堕落的明清学生,于是到仙台学医可发现中国人很堕落于是改学文学离开仙台.

学医为了救命弃医从文是为了拯救当时中国人民麻木的灵魂唤醒中国人的本性去仙台是看不惯清国留学生的所作所为,跳舞什么的不务正业.弃医从文是因为鲁迅先生觉得单单从医学方面无法就中国人,他们必须从思想上救治.

弃医从文“匿名信事件”和“看电影事件”,是其“弃医从文”的两个原因.资料二：这两件事,深深刺激了鲁迅,令他深切地体会到弱国子民的屈辱遭遇,使他深刻认识到国人的麻木,进而认识到“医学并非一件紧要事,凡是

因为藤野先生没有名族偏见.对当时的中国人非常热情.而且教育也很热心.从他的外表,穿着的衣服看出,他是很容易亲近的10分哦我也才初二刚刚学到

①.藤野先生为“我”改讲义.②.学生会干事诬陷“我”抄答案.③.与日本学生一起看电影（幻灯片）.*弃医从文不是在仙台学医的事件.

藤野先生对工作认真负责,严谨求实；关心学生,对学生的严格要求,循循善诱.他没有民族偏见,对我一个弱国国民的学生尤其的关心,所以至今总还是时时记起.

弃医从文用文化治疗国人的麻木

因为他看到东京的清国留学生无所事事,感受到他们空虚、无聊、不学无术,没有为陷入困境的祖国作一点贡献,对他们感到憎恶、失望与不满,所以决心离开东京去仙台学医,以报效祖国.