写景部分 表现了作者怎样的心境

从“悠然”一词可以表明(“心远”也有部分意思)：因为该诗表现了作者不与世俗同流合污,淡泊名利(“心远地自偏”),对官场生活的厌恶,对恬静、安适田园生活的热爱与向往(“悠然见南山”)以及在田园生活中的闲

体现了作者一种矛盾的心情,作者支持唐平定叛乱,因此赞扬老妇自请从军的精神,但同时也暗暗揭露了差役的暴行

山光悦鸟性,潭影空人心",是从内心的感受的来描绘后禅院的清静幽美.迷人的山光景色使小鸟儿怡然自啼,山光和白云在潭水中的倒影更是秀美无比,令近潭观水者忘却心中的一切杂念.这就更加衬托出其景之幽静佳绝.一

作者用近乎白描的手法,描摹出一幅寥廓荒僻、萧瑟悲凉的边塞鸟瞰图.上片描绘边地的荒凉景象."无留意"虽然是北雁南飞的具体表现,但更重要的是这三个字来自戍边将士的内心,它衬托出雁去而人却不得去的情感.以下

《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中.作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜.可是没有人和自己共同

风烟俱净,天山共色.从流飘荡,任意东西.这句话的表面意思：风和烟都很干净,天空和山色相连,从容地飘荡,随意走东西.作者看到的东西开阔平静,悠然大气,说明作者此刻的心境正如他自己所说的那样“从流飘荡,任

怡然自得的心境

写景.作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景.读者自可以发挥想象：月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于

《天净沙·秋》是元曲作家白朴创作的一首写景散曲,作者通过撷取六种自然景物,给读者描绘出一幅景色从萧瑟、寂寥到明朗、清丽的秋景图.此曲表达了作者积极向上、乐观开朗的处世态度,真是所谓的“不以物喜,不以己

断肠人触景生情,透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀,表现了漂泊天涯的旅人的愁思.

通过写湖心亭赏雪遇到知己的事,表现了作者一开始孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪.突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣.表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜,体现出作者的故国之思,同时也反映了作者不与世同

作者善用对比手法,大与小、冷与热、孤独与知己,对比鲜明,有力地抒发了人生渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思.还采用了白描的手法,表达了作者赏雪的惊喜,清高自赏的感情和淡淡的愁绪.

露珠本来是冷的,本句明知故提,再次强调露珠冷的同时,潜意识的将思家、孤独的心境表露无遗.

元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与乐者,遂至承天寺寻张怀民.怀民亦未寝,相与步于中庭.庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.1

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行.念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭.　　庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.　　何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者

写出了作者仕途不顺,惆怅,凄凉之感.

次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果.春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔.这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精彩.“悬”是端端直直地高

表达了被逼害的痛苦,而且逼害者又是自己的亲生手足.悲惨之处,溢於诗中每个字.

诗写了一个在山青水绿之处自遣自歌,独往独来的“渔翁”,借以透露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤愤.

“山光悦鸟性”承接前句进一步写出了这万象纷呈中的静的世界.写自由飞翔的鸟儿,在晨曦映照下的山上娱乐自行；下句写名利场中的人,在澄澈的潭影的反照中万念俱消.这里,不仅正面写了禅院幽静的环境,也写了幽静环